《石窟艺术》-公开课件（精选）.ppt

LOGO 石 窟 艺 术· Page ? * 佛教石窟的来源及中国的著名石窟 　　我国现存石窟与遗迹有120多处，最重要的四处为： ·敦煌莫高窟 ·大同云冈石窟 ·洛阳龙门石窟 ·天水麦积山石窟 其他还有：·甘肃炳灵答：随着佛教传入为传播佛教思想而发展起来的。佛教自东汉末年传入中国，兴盛于南北朝及隋唐，该时期佛教美术随宗教传播而出现空前高潮。 寺石窟 ·河南巩县石窟寺 ·新疆克孜尔石窟 龙门石窟 龙门石窟;我国四大石窟之一，位于洛阳城南 12公里 。龙门石窟始凿于北魏孝文帝时，历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、北宋诸朝，历时400余年雕凿不绝 。龙门石窟南北长达1公里，现存窟龛 2345 个，题记和碑刻 3600余品，佛塔50余座，造像10万余尊。  奉先寺是龙门石窟中最大的一个窟，长宽各30余米。奉先寺的不平凡，在于中间那尊巨大的卢舍那雕像，实在是一件精美绝伦的艺术作品。  Page ? * 龙门石窟的艺术特点 历代皇室贵族造像集中发源地，是“政教合一”典型。 ·窟型单纯，题材内容简洁集中，主像突出。 ·聚集了佛教各宗派造像，还有道教和外国僧人造像。 ·碑刻题记多，不仅具有史料价值而且具有书法艺术价值。久负盛名的龙门二十品就是其中代表，其中十九品出自古阳洞，字形为典型“魏体” ·总体风格由均匀浑厚雄健逐步转向精美典雅并展现了外来佛教艺术逐渐本土化，世俗化趋势。 ·从美术角度看呈现了中国化、艺术化的趋势。 ·从雕刻刀法看，从云冈的平直刀法转向龙门的圆刀刀法。 ·从审美特征看，北魏清瘦秀劲以“秀骨清像”为美，唐代则以丰腴为美。 　龙门二十品是珍贵的魏碑体书法艺术的精品。代表了魏碑体，字形端正大方，气势刚健有力，是隶书向楷体过渡中的一种字体，有十九品在古阳洞内。 卢舍那佛像总高17.14米，头高4米，耳长1.9米。据佛经说，卢舍那意即光明遍照。这尊佛像，丰颐秀目，嘴角微翘，呈微笑状，头部稍低，略作俯视态，宛若一位睿智而慈祥的中年妇女，令人敬而不惧。卢舍那大佛侧旁还有其弟子阿难、迦叶、胁侍菩萨和力士、天王的雕像。这些雕像，有的慈祥，有的虔诚，再看边上的天王、力士像，则是面目狰狞、咄咄逼人，把主像烘托得更突出 。 云冈石窟位于山西省大同市西16公里的武周山南麓，依山开凿，东西绵延1公里。石窟始建于公元453年的北魏时期。文帝下旨令昙曜开凿石窟。昙曜历时40余年完成了大多数石窟。近50年的时间里，有多达4万人参加了这一庞大的工程，其中还有狮子国（今斯里兰卡）的佛教徒。2001年12月，在芬兰赫尔辛基召开的联合国教科文组织世界遗产委员会第25届会议上，评审表决，通过了将云冈石窟列入《世界自然文化遗产名录》。 Page ? * 昙曜五窟 太平初年开凿的16-20窟，为云冈最早开凿的一批石窟。因昙曜和尚主持修造故而得名，形制规模宏大，平面呈马蹄形，主佛像“顶天立地”，主从相差悬殊，是君权和神权高度统一的象征。 　　造像特点粗壮雄伟，面型方圆，鼻梁直挺，唇薄而略带微笑，衣纹简单质朴，着右袒或通肩袈裟，受凉州地区影响，体现了中亚的造像特征。 　　代表作是20窟的主佛，从造像的面貌、身材、体态、服饰各方面来看，完全可以看出云冈“昙曜五窟”造像艺术的渊源所在。 云冈石窟现存洞窟53个，1000多个佛龛，石雕造像5.1万余尊。最大的佛像高17米，最小的佛像仅有2厘米。特别是编号16至20号的“昙曜5窟”据说是按照“皇帝即如来”的旨意，在印度高僧的指导下进行的，把北魏太祖以来的5位帝王形象搬到山崖的释迦牟尼佛身上。第16窟的佛像最年轻，是模拟当时在位的20多岁的文成帝，像高13.5米。第20窟的大佛也是模拟一位帝王的形象，并以释迦牟尼的坐像出现，高13.7米，佛像脸部丰满圆润，唇薄鼻高，双耳垂肩，双目有神，面目慈祥，两肩宽厚，雕饰富丽，十分雄伟壮丽，是云冈石窟佛群的代表。  第12窟为佛殿窟，主像下龛为释迦多宝，上龛是弥勒菩萨。此窟也是云冈石窟中著名的音乐窟，前室充满了音乐活力，雕满了舞蹈伎群和乐伎群。 第6窟是云冈石窟中精巧著称的一窟，称“第一伟窟”。整个洞窟雕饰富丽堂皇，佛像、菩萨、罗汉、飞天、供养人和瑞鸟神兽、花卉布满其中，几乎找不到一块没有雕刻的空间。 像 云冈石窟第18窟胁侍菩萨及弟子 Page ? * 云冈石窟造像艺术特点 一期为“昙曜五窟”造像艺术。 ·二期丰圆适中的面相，褒衣薄带式的服装。直平阶梯式的刀法，已具有更加浓厚的汉特色造像的衣褶和背景中的动植物形象，巧妙运用装饰性的处理方法。 ·三期造像由于孝文帝迁都洛阳实施的汉化政策，秦汉以来雕塑艺术的传统得到了飞跃式的发展。该时期许多作品技巧高超，塑造了面相清秀，眉目清朗，神采飘逸的形象。