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楚辞之兰 李正宣 成都市 武侯高级中学 610041 摘要：楚辞是先秦文献使用“兰”“蕙”二词最集中的文献，对于楚辞中“兰”“蕙”的解释也一直困 着楚辞研究。本文是笔者《中国兰花文化》考证专著的第五章，仅从楚辞的语言环境和楚辞风格及解读思维 的角度提出古“兰”“蕙”的解读方法，并认定楚辞之“兰”“蕙”就是今天的兰和植物。 关键词：楚辞 兰 蕙 兰科植物 中图分类号： H141 文献标识码： A 1. 楚辞里涉及的兰蕙诗句 1.1 先秦文献中言兰最集中的是屈原的辞赋，共二十三见，具体如次： 《离骚》记兰共八见：“纫秋兰以为佩”“余既滋兰之九畹，又树蕙之百亩”“步余马 于兰皋”“兰芷变而不芳，荃蕙化而为茅”“结幽兰而延伫”“户服艾以盈要兮，谓幽兰 其不可佩”“余以兰为可恃兮，羌无实而容长”“览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离”； 《东皇太一》一见：“蕙肴蒸兮兰藉”； 《云中君》一见：“浴兰汤兮沐芳”； 《湘君》一见：“荪桡兮兰旌”； 《湘夫人》一见：“沅有芷兮澧有兰”； 《礼魂》一见：“春兰兮秋菊”； 《悲回风》一见：“兰芷幽而独芳”； 《招魂》共六见：“光风转蕙，汜崇兰兮。”“兰膏明烛，华容备兮”“兰膏明烛，华镫 错兮”“兰薄户树，郁弥路兮”、“结撰至思，兰芳假兮。” “皋兰披径”； 《少司命》二见：“秋兰兮蘼芜”“秋兰兮青青”； 《大招》一见：“芷兰桂树”。 另“桂棹兮兰枻”（《湘君》）“桂栋兮兰橑”（《湘夫人》）之“兰”，应该是“木 兰”之省称，不在“草兰”之列。 “蕙”为屈原所造之字（见笔者中国高校人文社科信息网《 “蕙”字的产生和所表示的 意义》），其诗言蕙者，共十四见： 《离骚》七见：“岂维纫夫蕙茞”“矫菌桂以纫蕙兮”“又树蕙之百亩”“矫菌桂以纫 蕙兮”“既替余以蕙纕兮”“揽茹蕙以掩涕兮”“荃蕙化而为茅”； 《九歌》四见：“蕙肴蒸兮兰藉”“薜荔柏兮蕙绸”“擗蕙櫋兮既张”“荷衣兮蕙带”； 《九章》二见：“梼木兰以矫蕙兮”“悲回风之摇蕙兮”； 《招魂》一见：“光风转蕙，泛崇兰些”。 1.2 宋玉的诗文共二见： 《九辩》一见：“窃悲夫蕙华之曾敷兮”； 《风赋》一见：“夫此独大王之风耳，庶人安得共之？……猎蕙草，离秦蘅，概新 夷……此谓庶人之雌风也。” 2. 目前对楚辞之兰的三类认识 2.1 对于楚辞之兰， 目前的认识大致是三类。 - 1 - 第一类，认为楚辞中记述的兰蕙全是泽兰、零陵香一类的植物。这类认识以陆玑的《毛诗草木 鸟兽虫鱼疏》、朱熹的《楚辞集注》和李时珍的《本草纲目》为依据。认定者是历代多数楚辞研究 家、部分医家和当代部分兰文化研究家、科普作家和植物学家。 第二类，认为楚辞之兰是一个复杂的植物概念，是泽兰、兰花二者的综合性称呼，而且 认为其中记述可称为兰花的内容也不尽相同。 例如，植物学家吴应祥在《国兰拾粹》（1997年，云南科技出版社出版）中说： 完全否定屈原所咏之兰 蕙非今日之蕙，也是欠妥的。蕙 非 今 日 之 蕙 ， 也 是 欠 妥 的 。过 去，笔者著述中，有去 ， 笔 者 著 述 中 ， 有 关 兰 花花 历 史史 总 认 为 从唐末（约 在在 9 世 ）起才有今日纪） 起 才 有 今 日 兰 花的花 的 记 载 ，，仅 1000 多年的历 史史。。 现 在在应 有有所改所 改 正，即我国的兰 花花 历 史，史 ， 应 有有 2200 多年。关 于《楚辞》中屈原所于《 楚 辞 》中 屈 原 所 说 的的兰 、蕙、蕙是比是 比 较 复 杂 的的问 题 。 我曾作过 错 误 的推断，只是从《离的 推 断 ， 只 是 从《 离 骚 》中》中 寻 找答案，而没有深入《九歌》中的找 答 案 ， 而 没 有 深 入《 九 歌 》中 的 诗 句句。在《九歌》中。在《 九 歌 》中