马克思主义基本原理概论世界的物质性和其发展规律.ppt

本章主要内容;一、什么是哲学; 。。。。。。; 行为;1、世界观;区别; 2、哲学是理论化系统化的世界观;哲学既是世界观又是方法论;案例：感悟蜘蛛 ;案例分析;点评：世界观能影响人生;（二）哲学与各门具体科学;（三）哲学的基本问题？; 哲学的基本问题： 思维和存在的关系问题; 全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。 —— 恩格斯;3、哲学基本问题具体内容; 认为物质是世界的本原，坚持物质第一性；精神是物质的产物或表现。;唯物??义的历史形态;唯心主义;;主观唯心主义;客观唯心主义;判断下列观点是唯物主义的，还是唯心主义的？;哲学基本问题的具体内容的第二方面：思维能否认识存在，世界是否可知的问题？ 由此产生了可知论和不可知论。; （1）可知论： 凡是认为物质和意识具有同一性，主张世界是可以认识的哲学观点，就是可知论。 （2）不可知论： 凡是认为物质和意识没有同一性，主张世界不可以认识或不可以完全认识的哲学观点，就是不可知论。;可知论;不可知论; 不可知论思想因素早在古代怀疑论者那里就已经有了，但作为一种系统的哲学理论则出现于18世纪的欧洲。欧洲哲学史上从古以来就存在的实体与偶性、本质与现象、必然与偶然等对立关系的探讨和研究，但在形而上学范围内长期得不到解决。 18世纪，自然科学还不够发达，关于自然事物的知识比较零碎，对许多事物和现象的本质和原因还不能作出科学的回答，从而促使一些哲学家提出猜想，认为在事物的背后存在一个不可认识的物自体。D.休谟是近代欧洲不可知论的主要代表之一。他把认识完全局限在经验的范围内，认为人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能感知和证明精神实体（包括上帝）的存在。近代欧洲不可知论的另一重要代表是康德。他承认物自体的存在，但是又认为刺激人们的感官而引起感觉的物自体的本来面貌是不可认识的；作为一切精神现象最完整的统一体的灵魂、作为一切物理现象最完整的统一体的世界和作为最高统一体的上帝，都不是认识的对象，而属于信仰的领域。 在哲学上信奉休谟和康德不可知论的一些自然科学家，如赫胥黎和H.L.F.von赫尔姆霍茨等，在自然观方面承认自然界受客观规律支配，不承认任何外来干涉。因此，恩格斯称他们的不可知论是“羞羞答答的”唯物主义。 在现代西方哲学中，许多流派否定科学真理的客观意义，鼓吹不可知论。实证主义者H.斯宾塞和A.孔德等都是休谟主义者。新康德主义则极力宣扬康德的不可知论。马赫主义、实用主义、新实证主义、存在主义等流派都宣扬不可知论，借以反对唯物主义。 ;4、在回答世界是怎样存在的问题上形成辩证法和形而上学两种不同观点 ;辩证法含义的演变; 黑格尔不只是把辩证法看作一种思维方法，同时认为它也是适用于一切现象的普遍原则，是一种宇宙观。他继承了哲学史上关于辩证法是揭露对象自身矛盾的思想，同时在概念矛盾运动的辩证分析中进一步阐明了所谓辩证法就是研究对象本质自身的矛盾，并把这种矛盾视为支配一切事物和整个宇宙发展的普遍法则。他在哲学史上第一个明确地在宇宙观意义上使用“辩证法”概念。 ;马克思主义认为: 辩证法是关于普遍联系的科学，是在肯定矛盾的基础上关于发展的学说。 ; 人们通常是在两种不同的意义上使用“形而上学”这个概念： 其一，是在近似于“哲学”的意义使用这个概念。在这个意义上，“形而上学”是一种追求和论证超验的“存在”即超越经验的关于世界的统一性原理的理论。由于传统的思辨哲学家都把“哲学”视为关于超验的世界统一性的理论，所以他们也在这个意义上把“形而上学”视为哲学的同义词或代名词。;形而上者谓之道 形而下者谓之器 ——《易经·系辞》; 其二，是在与“辩证法”相对立的意义上使用“形而上学”这个概念。在这个意义上，“形而上学”是指一种以否认矛盾的观点看待世界的哲学理论，是指一种在“绝对不相容的对立中思维”的思维方式。; 马克思主义哲学里的“形而上学”的由来： 由于反感教条主义的只讲形式，不究实质，黑格尔把形而上学作为与“辩证法”相对立的一种机械教条的研究方法来批判，因此形而上学也可以表示教条主义，指用孤立、静止、片面的眼光看世界，认为一切事物都孤立的永远不变的。马克思沿用了黑格尔的这种定义。;哲学的基本问题： ;视频： 《哲学是什么》 吉林大学孙正聿;二、世界是什么？; 物质范畴是唯物主义世界观的一块基石。从古到今，唯物主义对物质概念的理解，对物质与意识关系的把握，经历了一个从素朴到科学、从片面