清华经管批判性思维与道德推理09.pptVIP

托马斯-阿奎那(Thomas Aquinas，约1225年—1274年) 目的论伦理：上帝是人的目的。 人的幸福，决不在于身体上的快乐。这快乐是感性的、动物性的，它阻碍人接近上帝，使人脱离理性，所以，“人类最高的完善决不在于和低于自身的事物相结合，而在于和高于自身的某种事物相结合”。 人生的最高目的就在于追求最高的善。这种最高的善、万事万物的最终目的就是上帝。 必须把那些特别使人接近上帝的东西作为人的美德。传统的四枢德(智慧、勇敢、节制、正义)是值得称赞的，但它们只能导向自然的、世俗的幸福，因此人必须培育“信、望、爱”三种德性，只有这三种德性才能使人达到超乎本性的幸福。 给亚里士多德”施洗”的中世纪美德伦理学 Critical Thinking and Moral Reasoning Tsinghua SEM 麦金太尔(Alasdair MacIntyre, 1929- ) 《追寻美德》(After Virtue)（1981） 《谁之正义，何种(合)理性》（1988） 《三种对立的道德探究观》（1990） 《Is Patriotism a Virtue?》（2002） 伦理学史出身，对元伦理学攻击，关注现实生活 现代性的反思：如何解释现代西方对诸种核心道德问题和道德哲学之核心问题所存在的各种明显难以根除的分歧？ 关键词：道德分歧，美德伦理和共同体传统 美德伦理的当代复兴 Criti