历史岳麓版必修三孔子和老子.ppt

第一单元 中国古代的思想与科技; 与西方基督教一统天下不同，中国文化明显呈现出多元性。在中国传统文化中，儒、释、道三家影响最大，她们之间既互相排斥又相互渗透，形成中国古代文化的突出特色。其中儒、道两家思想都形成于春秋时期，创始人分别是孔子和老子。 ;孔子画像; 曲阜是我国著名的历史文化古城，孔子故里。西方学者将孔子与耶稣、释迦牟尼齐称为“世界三圣”,以赞扬孔子集古圣先贤之大成。因而孔子故乡曲阜便被誉为“东方圣地”。 ;一、孔子的学说：;一、孔子的学说：; 孔子提出的“仁”和“礼”的思想，对后世的中国有哪些影响？;一、孔子的学说：; 孔子离开鲁国，带着一批学生周游列国，希望找个机会实行他的政治主张。孔子宣传的一套恢复周朝初年礼乐制度的主张，没有人接受。他先后到过卫国、曹国、宋国、郑国、陈国、蔡国、楚国。这些国家的国君都没有用他。有一回，孔子在陈、蔡一带，楚昭王打发人请他。陈、蔡的大夫怕孔子到了楚国，对他们不利，发兵在半路上把孔子截住。孔子被围困在那里，断了粮，几天都没吃上饭。后来，楚国派兵来，才给他解了围。孔子在列国奔波了十四年，碰了许多钉子，年纪也老了。末了，他还是回到鲁国，把精力放到整理古代文化典籍和教育学生上面。;问题： 1.孔子宣传的一套恢复周礼的主张，为何没有人接受？ 2.当时各国的国君没有采纳孔子的主张，但为何儒家思想后来成为中国传统思想文化的主流？;问题： 孔子创立儒家学说的历史背景是什么？ （为什么会提出“仁、礼、德”的思想？ ）;一、孔子的学说：;问题：孔子的贡献有哪些？; 1、性相近也,习相远也。（论语·阳货）  2、敏而好学，不耻下问。（论语·公冶长）  3、己所不欲，勿施于人。（论语·颜渊）  4、仰之弥高，钻之弥坚。（论语·子罕）  5、人无远虑，必有近忧。（论语·卫灵公）  6、工欲善其事，必先利其器。（论语·卫灵公）  7、往者不可谏，来者犹可追。（论语·微子）  8、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语·述而）  9、岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语·子罕） 10、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语·子罕） 11、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语·子罕） 12、人谁无过？过而能改，善莫大焉。（论语） 13、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 （论语·里仁） 14、知之者,不如好之者,好之者不如乐之者。（论语·雍也） 15、不义而富且贵,于我如浮云。（论语·述而） 16、君子有三戒。少之时,血气未定,戒之在色。及其壮也,血气方刚,戒之在斗。及其老也,血气既衰,戒之在得。（论语·季氏）;“中华帝国”领导人最强大阵容;5.孔子思想的影响：;;《道德经》石刻书法;二、老子的学说;1.哲学思想:;3.政治主张:;问题: 老子的思想对中国文化产生了什么影响？;1、(2002年上海)以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是 A.仁者爱人,为政以德 B.万物虚无,祸福相倚 C.兼爱非攻,节用尚俭 D.以法为教,今必胜昔 2、(2002年文综)“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是 A.满足新兴地主阶级的政治需要 B.抑制统治者的暴政 C.成为各国变法的理论依据 D.奠定“非攻”主张的思想基础;3、下列孔子的思想中最能体现以民为本的是 A.“仁”和“礼” B. “仁”和“德治” C.“克己复礼” D. “忠恕”之道 4、下列对老子哲学中的“道”的理解不正确的是 A.万物的本原 B.抽象的概念 C.具体的物质 D.不可名状的自然本体 5、老子主张无为，希望社会退回到小国寡民的状态，这在当时主要反映了 A.新兴地主的要求 B.没落奴隶主贵族的要求 C.手工业者的要求 D.富裕商人的要求;6、老子与孔子的思想有何异同？;A：子曰：“仁者爱人。” 子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”“请问之？”曰：“恭、宽、信、敏、惠。……” 《论语·阳货》 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 《论语·卫灵公》; “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” 《论语·为政》 “……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风。小人之德草。草上之风,必偃。” 《论语·颜渊》; “道生一，一生二，二生三，三生万物。” 《老子》 “有物混成，先天地生。……吾不知其名，字之曰道。……人法地，地法天，天法道，道法自然。” 《老子》; A.治大国若烹