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第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
唐高宗时期,假设国家要在关中一带修建一项大型水利工程,这项工程的实施涉及到众多机构。按制度规定其运作程序是( )
A. 尚书省→中书省→门下省→户部 B. 中书省→门下省→尚书省→工部C. 中书省→门下省→尚书省→户部 D. 尚书省→门下省→中书省→工部
《资治通鉴?唐纪》:“凡军国大事、则中书舍人各执所见,杂署其名,谓之五花判事。中书侍郎、中书令省审之,给事中、黄门侍郎驳正之。上始申明旧制,由是鲜有败事。”这一制度( )
A. 使得官员之间相互倾轧 B. 推动专制皇权走向顶峰C. 一定程度减少决策失误 D. 导致了中书省一省独大
下列文献史料均与古代的选官制度有关,按照出现的先后顺序排列,正确的是
①举贤良文学之士前后百数 ②龙生龙,凤生凤
③春风得意马蹄疾,一朝看遍长安花????? ④“上品无寒门,下品无士族”
A. ①②③④ B. ②①④③ C. ②③①④ D. ①④②③
如表是汉代统治者的一些举措或主张。这表明当时( )
时间
人物
举措
汉二年(公元前205)
汉高祖
在关中择举“有修行,能帅众为善者”为乡三老,又置县三老,“与县令、丞尉以事相教”
汉文帝十二年(公元前168)
汉文帝
下诏嘉奖孝悌、力田、三老、廉吏,派遣褐者赐帛慰问,并“以户口率置三老、孝悌、力田常员,令各率其意以道(导)民焉”
建元元年(公元前140年)
汉武帝
下诏曰:“古之立教,乡里以齿,朝廷以爵,扶世导民,莫善于德”
A. 察举已是较成熟的选官制度B. 统治者将重农抑商作为基本的经济政策C. 儒家思想逐渐成为主流思想D. 统治者注重教化以营造良好的社会风气
商鞅变法、孝文帝改革、王安石变法的共同点是( )
A. 改变了社会性质 B. 加重了农民的负担C. 触动了显贵的利益 D. 以失败而告终
文学可以表达人的思想感情,如“海内存知己,天涯若比邻”、“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁”、“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马;夕阳西下,断肠人在天涯。”?这里依次引用的文学形式分别是( )
A. 楚辞、汉赋、唐诗 B. 楚辞、唐诗、宋词C. 宋词、唐诗、楚辞 D. 唐诗、宋词、元曲
唐朝时期诗人王维亦官亦隐,白居易既学炼丹,又虔诚礼佛,柳宗元公开宣扬自己“援佛入儒”的思想经历,这说明唐朝时期
A. 出现三教合一趋势 B. 儒学出现危机C. 佛教取得统治地位 D. 道教的发展
某位同学在复习北魏孝文帝改革时,整理了以下表格,表格内容因果逻辑关系对应准确的是( )
?
改革前的北魏
孝文帝的改革措施
A
将国家控制的土地分配给无地农民耕种
制定官吏俸禄制,整顿吏治
B
中原地区长期战乱,百姓流亡,以致“千里无烟”
将都城从平城迁到洛阳
C
豪强地主隐瞒土地、人口,逃避赋税徭役
设立三长制,推行均田制
D
民族矛盾激化,威胁北魏统治
发动对南朝的征讨
A. A B. B C. C D. D
下列砖画出土于甘肃嘉峪关魏晋古墓,生动反映了当时汉人胡食的生活习俗。这组砖画可以用来研究
A. 江南开发 B. 民族交融 C. 政权并立 D. 南北统一
如图a、b、c、d是儒家思想发展的四个阶段。对四个阶段分析不正确的是( )
A. a:秦朝时儒学陷入低潮B. b:西汉“独尊儒术”,其他学派消亡C. c:魏晋南北朝隋唐时儒学受冲击D. d:明末清初时儒学正统思想受到冲击
陈寅恪《李唐氏族推测之后记》中说“李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之血,注人中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。”由此可以看出孝文帝改革
A. 为隋唐大一统和文化繁荣奠定了基础B. 促进民族大融合C. 促进北方社会经济的恢复和发展D. 为中原文化输入了新鲜血液
有学者研究发现.魏晋南北朝到隋唐时期,在梵文佛经的汉译过程中,中国“孝道”观念被大量人为注入佛经,如汉译《菩萨戒本》云:“孝顺父母、师、僧三宝,孝顺至道之法。”再如佛经《善生经》中的“凡有所为,先白父母”和“父母所为,恭顺不逆”。这反映出当时()
A. 佛教急于融入本土文化 B. 佛教丰富了儒家思想C. 儒释思想开始岀现融合 D. 儒家思想的影响深远
隋唐时期是我国封建社会的繁荣鼎盛时期。请你以教材和你储备的历史知识为依托,构思一套纪念邮票,角度、主题自选,可是历史人物,也可是历史事实等。要求: (1)用简洁的文字概括你所构思的这套邮票的名称。(不超过13个字)。
(2)用最简短的文字写出每枚邮票的名称,并作简要介绍。
(3)构思的邮票不得少于4枚。
(4)中心突出,主题明确。
(5)紧扣教材。
阅读材料,完成下列要求。
材料我
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