高一历史期末复习中国史部分练习题.ppt

* 1.2007年冬至日(12月22日)，凤阳县明皇陵景区将举办华夏朱氏源流研究成立大会和冬至日祭祀活动，有来自湖南、浙江、山西、河南、安徽、江苏、云南等省的150多位朱氏后裔、明史研究学者，齐聚明皇陵祭祀、探讨朱氏宗亲源流。自古以来，中国人就有祭祖的习俗。有助于形成这种认祖归宗情结的是 A．分封制 B．宗法制 C．科举制 D．丞相制 B 2.《史记?齐太公世家》：“于是武王已平商而王天下，封师尚父（即姜尚）于齐营丘。东就国……”这段材料反映了西周时期实行的政治制度是（ ） A.宗法制 B.郡县制 C.分封制 D.郡国并行制 C 3.中国古代有一位大臣向皇帝进言：“臣闻殷、周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。”此大臣的主张 A．反对郡县制 B．主张郡县制 C．反对中央集权 D．主张中央集权 A “正统（明英宗年号）十年，始命内阁与六部、都察院、通政司、大理寺堂上官、六科掌印官会议，遂为例……。”（[清]王士禛《池北偶谈》）出现这一现象的制度性原因是 A．确立三公制 B．建立三省制 C．废除丞相制 D．设立军机处 C 1870年美国人史皮尔说：“它没有世袭等级，它没有财富的权力，它不主张任人唯亲，它也不去迎合世俗的偏见和利益，它通过考试选拔具有公平性。”这里的“它”指的是（ ） A．世袭制 B．察举制 C．九品中正制 D．科举制 D 唐朝礼部尚书沈既济说：“前代选用，皆州郡察举……至于齐隋，不胜其弊……是以罢州府之权而归于吏部……自隋罢外选，招天下之人聚于京师，春还秋往，乌聚云合。”他评价的是（ ） A．世卿世禄制 B．三省六部制 C．郡县制 D．科举制 D “它排除了丞相个人专断，相权过大威胁皇权而出现的政治危机，而且增强了决策施政的程序性和合理性，提高了行政效率。”材料中的“它”是指： A、西汉中、外朝制度 B、唐朝三省六部制度 C、元朝行省制度 D、明朝内阁制度 B 某位学者描述中国史上的一种制度是“虽无相名，实有相职。既有相职，却无相权。既无相权，却有相责”。他指的制度应该是（ ） A．汉代的内外朝官制 B．唐代的三省制 C．明代的内阁制　 D．清代的八旗制度 C “元起朔方，固已崇尚释教（佛教），及得西域，世祖以地广而险远，……思有以因其俗而柔其人，乃郡县土番之地，设官分职，而领之于帝师。”这里的“官”隶属于（ ） A．宣政院 B．中书省 C．理藩院 D．行中书省 A “中国式建筑是凝固的思想意识形态。……太和殿内皇帝所用的‘御座’，安置在一个高约2米的基座上，使御座从平地升起，犹如须弥座托着太和殿的缩影。”其中体现的政治思想是 （ ） A．天人合一 B．皇权至上 C．大一统 D．法治 B 洪秀全定都天京后，规定只有太平天国编纂和“旨准颁行”的“真道书”才能在世上流通，“当今真道书者三，无他也，《旧遗诏圣书》、（《圣经旧约》）《新遗诏圣书》（《圣经新约》）、《真天命诏书》也，”其他所有的书都在查禁之列。由此可见他 A．彻底排斥中国的传统文化 B．赞赏西方的宗教和政治制度 C．未能摆脱皇权思想的影响 D．在全中国范围内推行愚民政策 【解析】C 从材料中的“旨准颁行”“圣书”“天命诏书”“其他所有的书都在查禁之列”，说明他以皇帝自居，未能摆脱皇权思想的影响，C项正确。 甲午中日战争前，中国士大夫普遍认为：“倭不度德量力，敢与上国抗衡，实以螳臂当车，以中国临之，直如摧枯拉朽。对材料的认识正确的是 ①造成这种现象的原因是中国长期闭关锁国 ②说明中国的知识分子仍然固守着天朝上国的迷梦 ③这种认识在甲午战争中被彻底摧毁 ④“倭”指的是日本国 A．①③④ B．①②④ C．①②③④ D．②③④ c 东北民歌《松花江上》唱道“我的家在东北松花江上----从那个悲惨的时候，脱离了我的家乡，抛弃那无尽的宝藏，流浪！流浪！整日皆在关内流浪。”那个悲惨的时候是指（ ） A．九·一八事变 B．一·二八事变 C．七·七事变 D．八·一三事变 A 右图是太平天国时期颁行的改革内政