诗词赏析：李白《月下独酌四首·其一》.docxVIP

　　李白有《李太白集》，诗作多为醉时所写，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等。　　下面是　　月下独酌四首·其一　　唐代李白　　花间一壶酒，独酌无相亲。　　举杯邀明月，对影成三人。　　月既不解饮，影徒随我身。　　暂伴月将影，行乐须及春。　　我歌月徘徊，我舞影零乱。　　醒时同交欢，醉后各分散。　　同交欢一作相交欢　　永结无情游，相期邈云汉。　　译文　　提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。　　举杯邀请明月，对着身影成为三人。　　明月当然不会喝酒，身影也只是随着我身。　　我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。　　我唱歌明月徘徊，我起舞身影零乱。　　醒时一起欢乐，醉后各自分散。　　我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在缥缈的银河边。　　注释　　酌饮酒。　　独酌一个人饮酒。　　间一作下，一作前。　　无相亲没有亲近的人。　　举杯二句我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。　　一说月下人影、酒中人影和我为三人。　　既已经。　　不解不懂，不理解。　　三国魏嵇康《琴赋》推其所由，似元不解音声。　　徒徒然，白白的。　　徒空。　　将和，共。　　及春趁着春光明媚之时。　　月徘徊明月随我来回移动。　　影零乱因起舞而身影纷乱。　　同交欢一起欢乐。　　一作相交欢。　　无情游月、影没有知觉，不懂感情，李白与之结交，故称无情游。　　相期邈ǎ云汉约定在天上相见。　　期约会。　　邈遥远。　　云汉银河。　　这里指遥天仙境。　　邈云汉一作碧岩畔。　　译文二　　在花丛中摆上一壶美酒，我自斟自饮，身边没有一个亲友。　　举杯向天，邀请明月，与我的影子相对，便成了三人。　　明月既不能理解开怀畅饮之乐，影子也只能默默地跟随在我的左右。　　我只得暂时伴着明月、清影，趁此美景良辰，及时欢娱。　　我吟诵诗篇，月亮伴随我徘徊，我手舞足蹈，影子便随我蹁跹。　　清醒时我与你一同分享欢乐，沉醉便再也找不到你们的踪影。　　让我们结成永恒的友谊，来日相聚在浩邈的云天。　　简析　　原诗共四首，此是第一首。　　诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。　　诗人运用丰富的想象，表现出由孤独到不孤独，再由不孤独到孤独的一种复杂感情。　　李白仙才旷达，物我之间无所容心。　　此诗充分表达了他的胸襟。　　诗首四句为第一段，写花、酒、人、月影。　　诗旨表现孤独，却举杯邀月，幻出月、影、人三者；然而月不解饮，影徒随身，仍归孤独。　　因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出行乐及春的题意。　　最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。　　全诗表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲，也表现了他放浪形骸、狂荡不羁的性格。　　邀月对影，千古绝句，正面看似乎真能自得其乐，背面看，却极度凄凉。　　赏析　　佛教中有所谓立一义，随即破一义，破后又立，立后又破，最后得到辨析方法。　　用现代话来说，就是先讲一番道理，经驳斥后又建立新的理论，再驳再建，最后得到正确的结论。　　关于这样的论证，一般总有双方，相互破、立。　　可是李白这首诗，就只一个人，以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又近似于天籁，所以一直为后人传诵。　　诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他一个人，动作是独酌，加上无相亲三个字，场面单调得很。　　于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下他的影子，拉了过来，连他自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。　　这是立。　　可是，尽管诗人那样盛情，举杯邀明月，明月毕竟是不解饮的。　　至于那影子，虽然像陶潜所说的与子相遇来，未尝异悲悦，憩荫若暂乖，止日终不别《影答形》，但毕竟影子也不会喝酒；诗人姑且暂时将明月和身影作伴，在这春暖花开之时春逆挽上文花字，及时行乐。　　顾影独尽，忽焉复醉。　　陶潜饮酒诗序这四句又把月和影之情，说得虚无不可测，推翻了前案，这是破。　　诗人已经渐渐进入醉乡了，酒兴一发，既歌且舞。　　歌时月色徘徊，依依不去，好像在倾听佳音；舞时诗人的身影，在月光之下，也转动零乱，好像在他共舞。　　醒时相互欢欣，直到酩酊大醉，躺在床上时，月光与身影，才无可奈何地分别。　　我歌月徘徊，我舞影零乱，醒时同交欢，醉后各分散，这四句又把月光和身影，写得对诗人一往情深。　　这又是立。　　最后二句，诗人真诚地和月、影相约永结无情游，相期邈云汉。　　然而月和影毕竟还是无情之物，把无情之物，结为交游，主要还是在于诗人自己的有情，永结无情游句中的无情是破，永结和游是立，又破又立，构成了最后的结论。　　题目是月下独