诗词赏析：屈大均《读陈胜传》.docxVIP

　　字翁山、介子，号莱圃，汉族，广东番禺人。　　曾与魏耕等进行反请活动。　　后为僧，中年仍改儒服。　　诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称屈沱五书。　　下面是　　读陈胜传　　清代屈大均　　闾左称雄日，渔阳适戍人。　　王候宁有种？竿木足亡秦。　　大义呼豪杰，先声仗鬼神。　　驱除功第一，汉将可谁伦？　　译文　　贫民出身的陈胜起兵称雄的时候，不过是被遣发到渔阳守边的人。　　成为王侯难道需要王侯的苗裔吗？砍树木为兵器，举旗杆为旗帜，足可以消灭秦国。　　正义唤醒了陈胜这样豪杰，先制造声势，假托鬼神。　　为汉高祖刘邦扫清道路，陈胜居功第一位，汉朝的将领中有谁能够和他相提并论呢？　　注释　　陈胜传，指《史记·陈涉世家》。　　闾左居住在里巷之左的贫民。　　渔阳古郡名，在今北京市密云县西南。　　适戍被发遣防守边疆。　　宁岂。　　竿木指起义，语本贾谊《过秦论》斩木为兵，揭竿为旗。　　仗依仗。　　驱除指为汉高祖的成功扫清了道路。　　语本《史记·秦楚之际月表》然王迹之兴，起于闾巷，合从讨伐，轶于三代，乡秦之禁，适足以资贤者，为驱除难耳。　　伦比。　　赏析　　陈胜只是一个出身贫苦的普通百姓，贾谊说他是瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徙之徒《过秦论》，但他胸怀奇志，年轻时曾同一起耕地的雇工们说如果富贵了，互相不要忘记。　　人们嗤笑他，他却说燕雀安知鸿鹄之志哉！所以他后来敢于对抗强秦，成为波澜壮阔的农民起义军的首领。　　此诗的前四句就突出了他的这种精神，说他以一个闾左的平民而称雄天下，本来只是谪守边疆的戍卒，但起事时他说王侯将相宁有种乎！体现了他蔑视*、主张平等的思想。　　正因为陈胜有这样的信念，所以他虽然手无寸铁，揭竿而起，却足以*强大的秦王朝。　　大义呼豪杰一句是指陈胜起义时托名公子扶苏和项燕的部队。　　因公子扶苏本来是王位的继承者，被秦二世所篡杀；项燕则是楚国的宿将，在楚国人心目中有很高的地位，所以用扶苏和项燕的名义是符合大义的。　　先声仗鬼神即指陈胜、吴广起事前曾假托鬼神取信于民。　　他们在帛上用朱砂写上陈胜王三字，然后放置在鱼肚子里，人们买鱼烹食，发现了鱼腹中的字，即以为是上天的预示；又使人学狐狸叫大楚兴，陈胜王。　　征戍的人听到后都以为是陈胜是应合天命，得鬼神获佑的，这就是仗鬼神的内容。　　最后两句说陈胜的起义，为汉高祖刘邦的统一天下铺平了道路，其首事之功不可没，所以*的话，陈胜当为第一，汉朝的那些开国功臣是无法与他相比的。　　其实诗人的这种观点也来自《史记》，司马迁在《陈涉世家》的最后写道陈胜虽已死，其所置遣侯王将相竟亡秦，由涉首事也。　　已隐约地肯定了他开启汉高祖帝业的功绩，而诗中驱除而据更加凝练而明晰地揭示出了这层意思。　　【诗词赏析屈大均《读陈胜传》】