《纪念刘和珍君）》-精选课件(公开).ppt

正字正音 程君等人 所谓的 学者文人 反动势力 庸人 浓黑的悲凉 快意于我的苦痛 化抽象为形象，使“悲凉”可感可触可视，且是极度的悲凉。 警告反动派别高兴得太早，血债必将血偿！ 菲薄的祭品 奉献 未能以更好的方式悼念死者，深感歉意。 恭敬地呈现，表示敬意。 这段话有三层含义： 1、将更深入地体会并揭露这浓黑的悲凉的“非人间” 2、因不能用更好的形式来纪念烈士而深感歉疚； 3、警告当局和流言家，不要因为肆无忌惮地杀人而高兴得太早，血债一定要血偿。 想象中的刘和珍—— 第一次见到刘和珍—— 赁屋授课时的刘和珍—— 教职工准备引退时的刘和珍—— 怎样的刘和珍喋血—— 怎样的刘和珍死掉了—— 二、品味语言：第四节 惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 难句理解：第五节 我没有亲见；听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。自然，请愿而已，稍有人心者，谁也不会料到有这样的罗网。 但竟在执政府前中弹了，从背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤，只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆；同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她还能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉了。 特写烈士遇难经过的用意是什么？ 回答: 刘当时中弹，是“弹从背入”，可见并不是与军警面对面地搏斗，证明她完全是无辜的，她不是什么“暴徒”，倒是执政府卫队的卑鄙。手枪是军官使用的，证明这次屠杀是有人指挥的，事前筹划好的，。这些铁的事实，有力地戳穿了段政府对死难者所横加的种种罪名。 这 惊心动魄的伟大 指上文的“三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中”。 1、“赞颂说”—赞颂刘和珍等人的沉勇友爱、临危不惧。 2、 “反语说”—讽刺执政府对爱国青年的攒射，与下文的反语一致。 文明 伟绩 武功 反语，讽刺了中外反动者对自己的暴力行径沾沾自喜的丑恶嘴脸。 1、比喻。 2、把“人类的血战前行的历史”比作煤的形成过程。 3、付出的代价大，收效很小。 4、历史的每一小步前进，都是建立在人类大量的流血牺牲的基础上的。 意思是：徒手请愿者虽也流了大量的血，但却只换了个“街市依旧太平”，而于历史的进步毫无补益。它虽然是革命斗争，但不是有意义的斗争。 “改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的应用，正如金钱一般，吝啬固然是不行的，浪费也大大的失算”。 “但愿这样的请愿，从此停止就好”。 “这回死者的遗给后来的功德，是在撕去了许多东西的人相，露出那于意料之处的阴险的心，教给继续战斗者以别种方法的战斗”。 ——鲁迅《空谈》 鲁迅的看法: 应积聚革命的力量，以有限的代价去换取更大的胜利。 至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤 的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。 1、把“惨象”与“流言”对举，是什么意思？ “惨象”，即大屠杀，足见反动派的残忍；“流言”，即御用文人的舆论，比刀枪更让人心悸，足见走狗文人的下劣无耻。有形的刀枪，加上无形的刀枪，一武一文，就构成了中国式的专制统治、中国式的白色恐怖。 2. 文中“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了” 中的“缘由”是什么？ “惨象“：长期镇压，不敢说话。 “流言“：不断诽谤，无法说话。 中国式的专制统治——有形的刀枪（血腥的镇压）加上无形的刀枪（思想的愚弄蒙蔽），正是这野蛮而严密的专制统治，使得我们的民族逐渐消亡，以致不能反抗、不知反抗。 “有些民族因为叫苦无用，连苦也不叫了，他们便成为沉默的民族，渐渐更加衰颓下去……至于富有反抗性的民族，因为叫苦无用，他便觉悟起来，由哀音而变为怒吼”。 ——鲁迅《革命时代的文学》 黑暗统治和反动言论的两种结果： 3、最后一句是什么复句？两个“沉默”寄托了作者怎样的思想？ 选择关系的复句。 两种沉默，一种是暴风雨前的沉默， 一种是走向灭亡的沉默。 1、对“后死者”的呼唤、激励 2、对反动派的警告 我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事；下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟 至于颇为怀疑。