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ASIAN VIEW OF LIFE 亚洲的生活态度 HANGZHOU, CHINA C栋-王兴田(中国) ASIAN VIEW OF LIFE 亚洲的生活态度 HANGZHOU, CHINA D栋-林履发(马来西亚) ASIAN VIEW OF LIFE 亚洲的生活态度 HANGZHOU, CHINA E栋-古谷诚章(日本) ASIAN VIEW OF LIFE 亚洲的生活态度 HANGZHOU, CHINA F栋-王路(中国) ASIAN VIEW OF LIFE 亚洲的生活态度 HANGZHOU, CHINA G栋-陈家毅(新加坡) ASIAN VIEW OF LIFE 亚洲的生活态度 HANGZHOU, CHINA H栋-曹敏硕(韩国) 多维视角下的地域化设计 王兴田 多元共存, 和而不同。 全球化表面上表现了趋同,再往下思考,更多时候求同却是为了存异。 对特定价值的过分执着,这只是“自我中心”的思维定势,并不具全球眼光。 全球化与地域化 地域化更着眼于日常生活中真实的生活轨迹。 全球化与地域化 新的生存态度和生存方式 对“国际水平”的价值判断 寻找共存价值 ,给不同于自己的对方做出积极的回应,是当代最基本的人文理念和精神价值。 情感化线索 传统上对自然的尊重也许是生产力低下的一种表现,但留给后人实施成本低廉、与环境融合度高的整体感。 人的所有理想和情感都能在故土和故土的生活中找到根源。 地域化设计就是在故土的自然和人文与人的联系上给予关怀 。 情感化线索 适宜技术,以地域的常见材料塑造出充满亲切感的熟悉空间。 形态和质感的熟悉感天然地拉近人与环境的距离,给人亲切感受。 今人意识中,传统文化景观变成了对彼时情景的联想与渴望,构成对城市生活方式追求变化、回归自然的潜意识。 信息化构建 地域化设计所塑造的建筑不仅是地域文化观念的物化形式,也是传播载体。 建筑的形象通过一定的美学原则,分析提炼当地的自然信息、社会关系、生活习惯来完成。 本土的信息量越大,越具有广泛的价值。 时空维度 传统的地域化设计深受传统哲理与传统技术的影响,它在自然的面前表现得低调而虔诚,反映出当时简单的生活状态与需求。 朴实的真实感,自然而亲切,那都是人们以双手直接创造的美好的事物,被赋予人的尺度感与手工艺感。 地域化设计在时间维度的视角中,表现为关注当代性的表达。 历史的辉煌与现代的简素是可以并置对话的,这扩展了审美视野,也解释了审美的时效性。 时空维度 这种多元观念,多种形式互相激荡,产生了艺术创作的无限可能性。 在对地域性和全球化的兼容过程中,执着传统与接受外来文化同样重要。 以地域自然环境和历史文化为根基,博采众多异域文化的精华,努力探求传统与现代的契合,充分尊重城市文脉和地域环境,恰如其分地体现建筑与自然相辅相成之关系,营造人与自然相和谐的空间环境,这个理念我们将之总结为“博风汉骨”。 在固守文化根基与吸收外来精华两者之间,需要艺术调适的方法。 博风汉骨 隈研吾的探索之路 M2的教训:脱离语境,自说自话;大众受害,为建筑谋出路; 回到更本原的思考:定位时代背景、项目内容、基地条件的准确分析与把握; 地段独有、环境唯一; (材料、空间)熟悉感、亲切感、安定感; 常见的、可触摸的质感; 超越身体的心灵舒适感、“乡愁”的依托; 隈研吾作品 中国宣纸 日本和纸 竹 砖 《名所江户百景·歌川广重》 门票 布局 构架 细节 空间 空间 材质 环境 庭院 古屋 美术馆 HANGZHOU, CHINA 黄公望富春山居图 ASIAN VIEW OF LIFE 亚洲的生活态度 ASIAN VIEW OF LIFE 亚洲的生活态度 HANGZHOU, CHINA 日本·古谷诚章 中国·俞坚 泰国·汶纳 中国·王兴田 马来西亚·林履发 中国·王路 新加坡·陈家毅 韩国·曹敏硕 日本·古谷诚章 ASIAN VIEW OF LIFE 亚洲的生活态度 HANGZHOU, CHINA ASIAN VIEW OF LIFE 亚洲的生活态度 HANGZHOU, CHINA A栋-俞坚(中国) ASIAN VIEW OF LIFE 亚洲的生活态度 HANGZHOU, CHINA B栋-汶纳(泰国)
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