中国历史文选课件-《颜氏家训》.pptxVIP

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第15课 《颜氏家训》 • 颜之推(531~591) , 字介 。 祖籍琅邪临 沂。 • 侯景之乱 , 梁元帝萧绎自立于江陵 , 之推 任散骑侍郎。 • 承圣三年 , 西魏破江陵 , 被俘。 • 偷渡北齐 , 官至黄门侍郎。 • 隋代周后 , 又仕于隋。 《颜氏家训》 的内容 序致 教子 、 兄弟 、後娶 、治家 、风操、 慕贤 、勉学 、文章 、名实 、涉务、 省事 、止足 、诫兵 、养心 、 归心、 书证 、音辞 、杂艺 终制 教子第二 上智不教而成 , 下愚虽教无益 , 中庸之人 , 不教 不知也 。 古者 , 圣王有胎教之法: 怀子三月 , 出居别宫 目不邪视 , 耳不妄听 , 音声滋味 , 以礼节之 。 书之玉版 藏诸金匮 。子生咳提 , 师保固明孝仁礼义 , 导习之矣 。 凡庶纵不能尔 , 当及婴稚 , 识人颜色 , 知人喜怒 , 便加 教诲 , 使为则为 , 使止则止 。 比及数岁 , 可省笞罚 。父 母威严而有慈 , 则子女畏慎而生孝矣 。吾见世间 , 无教 而有爱 , 每不能然; 饮食运为 , 恣其所欲 , 宜诫翻奖 , 应诃反笑 , 至有识知 , 谓法当尔 。骄慢已习 , 方复制之 捶挞至死而无威 , 忿怒日隆而增怨 , 逮于成长 , 终为败 德 。孔子云:“少成若天性 , 习惯如自然 ”是也 。俗谚 曰:“教妇初来 , 教儿婴孩 。 ”诚哉斯语! 《颜氏家训》 的价值 ( 1) 开后世“家训 ”的先河 , 影响深远。 文风“质而明 , 详而要 , 平而不诡 。 ” 体现了“述立身治家之法 , 辨正时俗之谬 的现实精神 颜思古 、颜真卿 、颜杲卿 (2) 历史文献价值 此书涉及范围 , 比较广泛 。 那时 , 河 北 、江南 , 风俗各别 , 豪门庶族 , 好尚不 同 。颜氏对于佛教之流行 , 玄风之复扇 , 鲜卑语之传播 , 俗文字之盛兴 , 都作了较 为翔实的纪录。 —— 王利器《颜氏家训集解》 《颜氏家训》版本及研究 主要刊本: 宋淳熙七年(1197年)台州公使库本 明万历甲戌(1574年)颜嗣慎刻本和程荣《汉魏丛书》 本 清康熙五十八年(1719年)朱轼评点本 雍正二年(1724年)黄叔琳刻节钞本 乾隆四十五年(1780年)卢文弨刻《抱经堂丛书》 本 文津阁《四库全书》 本。 王利器撰有《颜氏家训集解》 《颜氏家庙》碑 清代书法家邓石如书法 后世推尊

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