中国历史文选课件-《颜氏家训》.pptxVIP

第15课 《颜氏家训》 • 颜之推（531～591） ， 字介 。 祖籍琅邪临 沂。 • 侯景之乱 ， 梁元帝萧绎自立于江陵 ， 之推 任散骑侍郎。 • 承圣三年 ， 西魏破江陵 ， 被俘。 • 偷渡北齐 ， 官至黄门侍郎。 • 隋代周后 ， 又仕于隋。 《颜氏家训》 的内容 序致 教子 、 兄弟 、後娶 、治家 、风操、 慕贤 、勉学 、文章 、名实 、涉务、 省事 、止足 、诫兵 、养心 、 归心、 书证 、音辞 、杂艺 终制 教子第二 上智不教而成 ， 下愚虽教无益 ， 中庸之人 ， 不教 不知也 。 古者 ， 圣王有胎教之法： 怀子三月 ， 出居别宫 目不邪视 ， 耳不妄听 ， 音声滋味 ， 以礼节之 。 书之玉版 藏诸金匮 。子生咳提 ， 师保固明孝仁礼义 ， 导习之矣 。 凡庶纵不能尔 ， 当及婴稚 ， 识人颜色 ， 知人喜怒 ， 便加 教诲 ， 使为则为 ， 使止则止 。 比及数岁 ， 可省笞罚 。父 母威严而有慈 ， 则子女畏慎而生孝矣 。吾见世间 ， 无教 而有爱 ， 每不能然； 饮食运为 ， 恣其所欲 ， 宜诫翻奖 ， 应诃反笑 ， 至有识知 ， 谓法当尔 。骄慢已习 ， 方复制之 捶挞至死而无威 ， 忿怒日隆而增怨 ， 逮于成长 ， 终为败 德 。孔子云：“少成若天性 ， 习惯如自然 ”是也 。俗谚 曰：“教妇初来 ， 教儿婴孩 。 ”诚哉斯语！ 《颜氏家训》 的价值 （ 1） 开后世“家训 ”的先河 ， 影响深远。 文风“质而明 ， 详而要 ， 平而不诡 。 ” 体现了“述立身治家之法 ， 辨正时俗之谬 的现实精神 颜思古 、颜真卿 、颜杲卿 （2） 历史文献价值 此书涉及范围 ， 比较广泛 。 那时 ， 河 北 、江南 ， 风俗各别 ， 豪门庶族 ， 好尚不 同 。颜氏对于佛教之流行 ， 玄风之复扇 ， 鲜卑语之传播 ， 俗文字之盛兴 ， 都作了较 为翔实的纪录。 —— 王利器《颜氏家训集解》 《颜氏家训》版本及研究 主要刊本： 宋淳熙七年(1197年)台州公使库本 明万历甲戌(1574年)颜嗣慎刻本和程荣《汉魏丛书》 本 清康熙五十八年(1719年)朱轼评点本 雍正二年(1724年)黄叔琳刻节钞本 乾隆四十五年(1780年)卢文弨刻《抱经堂丛书》 本 文津阁《四库全书》 本。 王利器撰有《颜氏家训集解》 《颜氏家庙》碑 清代书法家邓石如书法 后世推尊