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辨析: 1、我把蚂蚁踩死。 2、要想发展必须抛弃过去的一切。 文革期间红卫兵捣毁寺庙批斗和尚 文革期间清华大学红卫兵在砸毁牌坊上的“清华园”题字 “五四运动”期间,提出了 “打倒孔家店”口号,有人主张全盘否定儒家文化。 把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观? 比较辨证否定观与形而上学否定观 辨证否定观 形而上学否定观 事物自身的否定 外力的否定 联系和发展的环节 联系和发展的中断和停止 实质是‘‘扬弃”,即既肯定又否定、既克服又保留 要么肯定一切,要么否定一切 2009年1月7日,工业和信息化部为中国移动、中国电信和中国联通发放3张第三代移动通信(3G)牌照,此举标志着我国正式进入3G时代。 所谓3G,中文指第三代数字通信。第三代与前两代的主要区别是在传输声音和数据的速度上的提升,它能够处理图像、音乐、视频流等多种媒体形式,提供包括网页浏览、电话会议、电子商务等多种信息服务。 思考: 3G作为新一代数字通信,是否具有永恒的生命力? 为什么? 走进生活 原因:世界永远处于不停地运动、变化和发展的过程 中。对它发生的那个时代和那些条件说来——任何事物都 有存在的理由;对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条 件来说——任何事物都会过时和没有存在的理由。 因此,事物的存在具有暂时性;对现存事物的理解既有肯定同时又有否定;现存事物必然灭亡。 辨证法不崇拜任何东西。其本质是批判、革命和创新 批判:能判断是非,能破除错误的或落后的思想、言行 革命:能有所变革、改变 创新:能促进新事物的产生 辩证法的革命批判精神(原理) (1)辩证法在对现存事物的肯定的理解中包含对现存事物否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解。 (2)辩证法对每一既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解。 (3)辨证法的本质是批判的、革命的和创新的。 整理知识 手机之未来篇 我的手机 · 我设计 要求:1、6人一组组成设计团队。 2、每组画出一款手机设计图并写出设计理念。 (设计要有新意,也要有市场推广价值。) 3、用一句广告词将产品推向市场推广 走进生活 手机设计大赛 辩证法的革命批判精神(方法论) (1)密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念。(破) (2)注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。(立) 革命批判精神与创新意识的关系 两者紧密联系,创新是对既有理论的、实践的突破,要创新就要有批判和发展。 知识整理 辩证法的革命批判精神 原理: 辩证法的本质是批判的革命的创新的。 方法论: 关注变化发展着的实际;突破成规陈说;破除落后观念;注重研究新情况。 原理(哲学依据) 方法论 要求 具体要求 辨 证 否 定 观 辩证 法的 革命 批判 精神 课堂小结 是发展的环节、联系的环节 是事物自身的否定 既肯定有否定、既克服有保留,其实质是“扬弃” 对现存事物的肯定的理解中包含否定的理解— 从它的暂时性方面去理解 本质是批判的革命的和创新的 树 立 创 新 意 识 要处理好书本知识、权威和实际的关系 ------ “破”与“立”相结合 树立创新意识是唯物辩证法的要求 辩证否定观与创新意识 辩证法的革命批判精神与创新意识 辩证否定观 含义 是发展的环节 是联系的环节 实质 要求我们树立 创新意识,不唯上不唯书,只唯实 尊重书本,尊重权威 立足实践,解放思想 实现理论和实践的不断创新 辩证法的本质是批判的革命的和创新的 要求我们 树立创新意识,关注变化的实际,突破成规陈说…… 辩证法的革命批判精神与创新意识 是紧密联系的 知识小结: 1、种子发育为植物是: A、事物的量变的过程 B、事物自身否定的结果 C、外力作用的否定 D、新事物与旧事物的一刀两断 B 巩固练习: 2、《庄子·刻意》中说:“吹啕呼吸,吐故纳新。”成语“吐故纳新”由此形成。这一成语包含的哲学原理的 A、新事物在曲折中前进的原理 B、辩证否定的原理 C、对立统一原理 D、量变质变的关系原理 B 3、哲学家别林斯基说过:“没有否定,人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是( ) A 人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑 B 只要敢于否定一切,人类历史就会向前发展 C 要敢于否定,树立创新意识,推动人类历史发展 D 要敢于蔑视权威,抛弃书本,就能推动人类历史的发展 C 4、从人类历史发展的规律看,新制度必然代替旧制度,新的社会形态必然代替旧的社会形态,从哲学上说,新社
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