《舜发于畎亩之中》-精选课件(公开).pptVIP

舜 畎亩 傅说 胶鬲 百里奚 拂乱 法家拂士 分析课文，思考问题 优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，无论坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境的优越性。 1、磨炼一个人的方式（方法）有哪些？（用原文） 必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 2、在第二段中，作者指出担当大任的人必须在 、 、 等三方面经受艰苦磨难，其中，思想上 要 ，生活要 ， 行为上要 。 5、取得巨大成就往往应具备的条件是什么？（原句） 必先苦其心志…行拂乱其所为。 6、通过磨练得到的结果是怎样的? 动心忍性，增益其所不能。 7、磨练的作用（目的）是什么？ 动心忍性，增益其所不能。 8、概括第二段的内容： 分析取得巨大成就应具备的条件。 9、“故天将降大任于是人也”从结构上的作用？ 过渡，承上启下。 1、“有对手，保持警惕，便不失活力”一语 与 一词有异曲同工之妙。 2、生于忧患的事例： （1）越王勾践卧薪尝胆，最终灭吴复国。 （2）韩信忍得胯下之辱，助刘邦取得汉室江山。 3、死于安乐的事例： （1）商纣王贪图享乐，亡国。 （2）秦二世贪图享乐，亡国。 4、结合实际，说说你对“生于忧患，死于安乐”的体会？ 磨难对于人的成长有重要的作用，要有危机的意识，不要贪图享乐。 论证方法： 主要是由个别到一般，最后推断出中心论点。 即特殊论据 —— 一般论据 —— 中心论点。 * 朗读要求： 1、注意听的朗读节奏； 2、注意听的朗读感情； 3、感悟课文内容。 1、第一段列举了六位先贤的典型事例，他们的共同点是什么？运用了什么论证方法? 2、第二段进一步用道理论证了什么?具体是从哪几方面论证的？ 3、第三段是从哪两方面论证经受磨难的?运用了什么论证方法？ 舜从田野之中被任用， 傅说从筑墙的泥水匠之中被举用， 胶鬲从贩卖鱼盐中被举用， 管夷吾从狱官手里被释放并被重用， 孙叔敖从隐居的海边被举用， 百里奚从市井中被举用。 1段译文 第一段 六个人 共同的特点 1、出身都卑微 农民、泥水匠、小商贩、 罪犯、隐士、俘虏 2、经过艰苦的磨炼，显露出不同凡人的才干。 3、后来都被统治者委以重任，干出了一番出色的事业。 排比 举例 推断 归纳 结论 艰苦的磨炼 文中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼。请查找相关资料，补充一些例子，说说你的看法。 所以，上天将要下达重大的责任给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受到贫困之苦，所行不顺，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的心惊动，使他的性情坚忍起来，增加他所没有的才能。 担当 大任 必受 磨练 受触动，变坚强， 增加本领。 苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身 行拂乱其 所为 思想上 生活上 行动上 第二段 一个人常犯过失，然后才能改正；内心忧困，思虑阻塞不通，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）反映在脸上，吟咏叹息之气发于声音，然后人们才了解他。而一个国家，国内如果没有有法度的世臣和辅弼的贤士，国外如果没有相与抗衡的国家和外来的忧患，那么这个国家就往往遭到灭亡。 然后知生于忧患， 而死于安乐也。 这样之后人们才会明白，困苦祸患能激励人奋进，而安逸享乐能使人沉沦。 困苦祸患能激励人奋进 安逸享乐能使人沉沦 第三段 常常处在困境， 才能不断奋发 常常没有忧患， 往往遭至灭亡 个人 国家 论点： 生于忧患， 死于安乐 举例 论证 舜 傅说 胶鬲 管夷吾 孙叔敖 百里奚 道理论证 苦其心志 思想 劳其筋骨 饿其体肤 生活 空乏其身 行拂乱其所为 行为 个人 困于心 衡于虑 而后作 治国 无法家拂土无敌国外患 对比论证 1段：列举六个取得突出成就的人。说明人才是在艰苦环境中造就的。 2段：从第一段得出结论，说明困境能造就人才的道理。 3段：从个人和国家的角度进一步阐发经受磨难的好处。 第4段：归纳中心论点：生于忧患，死于安乐。 举例论证 道理 论证 思想