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经学与谶纬:两汉社会思潮 谶纬 “立言于前,有征于后,故智者贵焉,谓之谶书。”(《后汉书·张衡传》) 谶:图谶、谶记,“诡为隐语,预决吉凶” 亡秦者胡也 陈胜王 马良怀《崩溃与重建之间的困惑——魏晋风度研究》,中国社会科学出版社1993年版。 纬:纬书、纬学,从神学角度解释经典,托名孔子,大多荒诞不经。 《春秋纬》:孔母梦中与黑帝交而孕,故生孔子,曰“玄圣”。孔子作成《春秋》、《孝经》,向天祷告,天降宝玉,上刻“卯金刀,字禾子,天下服”等字,暗指刘邦得天下是神的旨意。 经学 经学产生于独尊儒术 经学的今古文之争 繁琐注经与皓首穷经 灵帝乃诏诸儒正定《五经》,为古文、篆、隶三体书法以相参验,树之学门,使天下咸取则焉。 (《后汉书?儒林列传》) 繁琐注经与皓首穷经 幼童而守一艺,白首而后能言。(《后汉书?艺文志》) 汉兴,诸儒颇修艺文。及东京,学者亦各名家。… …异端纷纭,互相诡激,遂令经有数家,家有数说,章句多者或乃百余万言。学徒劳而少功,后生疑而莫正。(《后汉书?郑玄传》) 西汉的民族关系与“和亲”问题 民族关系与“和亲”问题 汉初主动和亲的背景 冒顿的兴起和扩张 汉初的经济和政治困境 汉武帝汉匈战争扭转局面 昭君出塞 余英时:中国的统一和长城的建设也对匈奴产生了积极的影响。这两件大事震动、激励了他们的游牧社会,在其内部唤醒了一种团结意识。这种勃然而兴的意识必然有助于头曼单于确立他的统治地位,并且将匈奴各部落融合为一个统一的政治组织,这或多或少是仿效了秦帝国的模式。 余英时:《汉代的贸易与扩张》,上海古籍出版社2005年,P236 冒顿的兴起和扩张 在位时间长,个人能力强。 冒顿单于 209BC-174BC 35年 老上单于(稽粥yù)173BC-161BC 12年 军臣单于 160BC-126BC 34年 大举扩张,收复失地。 军事实力强。 白登之围(与汉王朝的较量) 汉主动“和亲” 刘敬的“和亲”建议 “高祖患之,乃使刘敬奉宗室女翁主为单于阏氏,(师古曰:“诸王女曰翁主者,言其父自主婚。”)岁奉匈奴絮缯酒食物各有数,约为兄弟以和亲,冒顿乃少止。”(《汉书·匈奴传》上) 198BC 第一次和亲 198BC-135BC,有不下十次的“和亲”协定 扭转局面 汉武帝133BC-119BC,汉匈战争 汉宣帝时,匈奴内讧,五单于争位 呼韩邪单于-郅支单于 宣帝甘露三年(51BC),呼韩邪单于归汉 汉元帝竟宁元年(33BC),呼韩邪单于要求和亲,元帝赐宫女王嫱。 昭君出塞 匈奴:逐水草迁徙,毋城郭。毋文书,以言语为约束。士力能弯弓,尽为甲骑。其俗,宽则随畜,因射猎禽兽为生业;急则人习战攻以侵伐,其天性也。利则进,不利则退,不羞遁走。苟利所在,不知礼义。自君王以下咸食畜肉,衣其皮革。贵壮健,贱老弱。父死,妻其后母;兄弟死,皆取其妻妻之。其俗有名不讳,而无姓字。《史记》卷110《匈奴列传》 关于对汉武帝的评价 汉武帝的功绩 政治上:强化中央集权 经济上:新经济政策 思想文化上:独尊儒术 军事外交上:制匈奴,通西域,开边兴利 田余庆《论轮台诏》,《历史研究》84.2 “朕不变更制度,后世无法”《资治通鉴》卷22汉武帝征和二年(前91BC) “封禅,改正朔,易服色”(《史记·太史公自序》) “自是(元光二年133BC)始征伐四夷,师出三十余年,天下户口减半。”《汉书·五行志》 “是时军旅连出,师行三十二年,海内虚耗。”《汉书·西域传》 (三十二年指:元光二年133BC-太初三年102BC) 前期与匈奴交锋 元光二年(133BC)——元狩四年(119BC) 后期打通西域( 119BC之后) 元封三年(108BC) 灭楼兰、车师 太初元年(104BC)出师大宛 太初三年(102BC)降大宛 征和三年(90BC),三路向西向被进攻匈奴 东汉政治与豪强士族 东汉外戚、宦官的交替专权 34岁 12岁 灵帝 36岁 13岁 桓帝 9岁 8岁 质帝 3岁 2岁 冲帝 30岁 11岁 顺帝 少帝 32岁 10岁 安帝 2岁 百天 殇帝 27岁 10岁 和帝 即位年龄小 寿命不长 多外藩入继大统 东汉政治与豪强士族 灵帝 桓帝 质帝 冲帝 顺帝 少帝 安帝 殇帝 和帝 曹节、王甫 168 窦武 窦太后 167 单超、唐衡 159 梁冀 梁太后、后 146 梁冀 梁太后 145 梁冀 梁太后 144 梁商、梁冀 梁后 125 孙程 125 阎显 阎太后 125 李闰、江京 121 邓骘 邓太后
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