传统语言学与历史比较语言学.pptVIP

第十章 西方语言学流派简介 现代语言学的历史前奏 ——传统语言学和历史比较语言学 第一节 传统语言学 （一）传统语言学（又称为语文学） 语文学：以文献评审为主，目的在于注疏、解释和考订。 我国的“小学”（语文学）： 文字学、音韵学、训诂学 古代的语言研究和今天的语言研究有哪些不同？ 古代的语言研究和今天的语言研究有如下几个方面的区别： 第一，研究的对象不同。 第二，研究目的不同。 （4）德国语言学家施莱赫尔总结了前人的成果，致力于古印度语的重建。1861-1862年，他出版了《印度日耳曼语言比较语法纲要》，根据已经发现的规律来重建原始印欧语，并追溯出它在每一分支中的发展[1] 谱系树： （5）19世纪末，青年语法学派的主要代表人物有：德国的勃鲁格曼、奥斯托霍夫 、丹麦的汤姆逊和维尔纳等。 两大主张 ：一是语音演变无例外[1]； 二是类推在语音变化中起着重要作用 [2]。[3] [1] 汉字并非拼音文字，中国古代的语言研究首先切入的也就不是语法，而是释词。中国传统的“小学”的三门学问：文字、音韵、训诂学中只有音韵对语言的物质外壳进行了归类分析，才算触及到了语言自身的问题。（李宇明，第54页）特别值得一提的是（55页）以隋陆法言的《切韵》为代表的韵书，对声母的发音部位、发音方法、韵母的介音、韵尾，对主要元音开口度大小等问题都有了明确的认识，语音分类已达到相当高的水平。 [1] 历史比较语言学开始于人们发现可以把语言互相比较。 　　[1]尽管有大量的先驱性的工作，但真正是历史比较语言学引起人们关注的直接原因，还是梵语和希腊语、拉丁语之间相似性的发现。 [2]这三种语言中的这三个词，其词首辅音分别都是“m”、“d”、“t”，元音也有整齐的对应规律。而且这种系统的对应现象非常普遍，不能解释为偶然因素。琼斯指出，只要把这三种语言仔细考察一番，就只能认为它们出于共同的来源，不过这个共同的来源目前可能已经消亡了。琼斯的发现，正式揭开了历史比较语言学的序幕。 [3] 琼斯和史勒格尔是历史比较语言学的先驱者，但是，他们都没能找出梵语和欧洲语言的语音对应规律，因此，他们的研究还不能算是真正的历史比较语言学。（冯志伟《现代语言学流派》，第7页） [1] 他认为这几种语言都出于一种共同的原始语言，只不过梵语比其他语言保存有更多的原始形式。他以梵语的形式来解释拉丁语和希腊语的许多形式，找出了它们的动词变位系统的对应关系，获得了很大的成功。 [2] 指出，在语音方面，日耳曼诸语言的词和其他印欧语的词存在着有规律的形式对应关系。 [3] 凡是其他印欧语（如拉丁语）有p音的地方，日耳曼语（如英语）便有f音： [4]此外，拉斯克还看出了冰岛语与印度语和波斯语有一个较远的共同来源。拉斯克论述了历史比较语言学的一些原则和方法，他认为要找出语言的亲属关系，必须按照一定的方法考察它们的整个结构，而不是只比较一些琐碎的细节。其中，最主要的是语法系统，因为语法形式不像词那样容易从别的语言中借用。语法系统中，代词和数词又是有决定意义的。如果两种语言中这些词大体一致，并且其中又有一些语音对应规律，那么基本上就可以认为它们之间有亲属关系。如果这些对应是成系统的，那么它们的亲属关系则是确凿无疑的。拉斯克提出的这些原则和方法，对后来的历史比较语法学家影响很大，著名的“格里木”定律，就是在他的启示下确立的。 * 缺点：过分拘泥于书面语言，忘却了活的语言。 贡献：在语言教学方面功不可没，为现代语言学的诞生奠定了基础。 国外：语言学有三个重要的传统： 古印度传统、古希腊传统，阿拉伯传统。 1、古印度的语文学 古印度人用的书面语叫“梵语” 。当时有一部用梵语写的诗集叫《吠陀》（Vede）（相当于我国的《诗经》，意为“智慧”。） 《吠陀》在口头上传诵了好几个世纪，公元前8世纪，才用文字记载下来。 公元前4世纪，著名学者巴尼尼（Panini），在前人研究的基础上写成《梵语语法》。 《梵语语法》，由3996条诗歌体的规则组成，词法分析得相当准确细致，今天我们熟悉的“词根”、“词尾”、“词缀”、“格”等术语，就是在这里第一次出现的。 巴尼尼最初的动机是解释经文，但其成果却被运用到广大世俗文学中了。 古印度的语言研究在以下几个方面作出了突出的贡献： 　　（1）形态：把词分解成词干和词尾两个部分。 　　（2）词类：巴尼尼把词分为名词、动词、介词、和小品词4类。 　　（3）语音：古印度语言学家细致地描写了梵语语音的发音动作，根据生理原则和物理原则对语音作了分类