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- 2019-12-23 发布于湖北
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百行以德为首 世说新语 许允妇是阮卫尉女,德如妹,奇丑。 妻子 非常 交礼竟,允无复入理,家人深以为忧。 交拜礼 结束 再 意思 很 忧虑 会允有客至,妇令婢视之,还答曰:“是桓郎。”桓郎者,桓范也。 适逢 到访 吩咐 婢女 看 回来 妇云:“无忧,桓必劝入。” 一定 进来 桓果语许云:“阮家既嫁丑女与卿,故当有意,卿宜查之。” 果然 既然 给 你 必定 用意 应该 观察 她 许便回入内,既见妇,即欲出。 就 转身 新房 才 马上 要 妇料其此出无复入理,便捉裾停之。 料定 他 这次 拉住 衣襟 留下 许因谓曰:“妇有四德,卿有其几?” 德行 其中的那几种 妇曰:“新妇所乏唯容尔。然士有百行,君有几?” 缺少 只是 美貌 罢了 读书人 百样善行 你 许云:“皆备。”妇曰:“夫百行以德为首。君好色不好德,何谓皆备?” 都 有 照说 喜爱 美色 怎么能 允有惭色,遂相敬重。 惭愧 就 互相 许允妇是阮卫尉女,德如妹,奇丑。 会允有客至,妇令婢视之。 阮家既嫁丑女与卿,故当有意,卿宜查之。 许便回入内,既见妇,即欲出。 新妇所乏唯容尔。 许云:“皆备。” 夫百行以德为首。 允有惭色,遂 相敬重。 为什么许允行过交拜礼却不肯进洞房? 为什么新妇一直拉着许允的衣襟,使他停步? 新妇缺少哪一样美德?
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