七年级上册第四单元第15课 诫子书课件.pptxVIP

新课导入 八阵图　 杜甫功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。诸葛亮新课导入有关诸葛亮的诗句：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。绝怜诸葛隆中意，羸得子长天下游。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。新课导入与诸葛亮有关的故事、成语、俗语、歇后语三顾茅庐、草船借箭、借东风、三气周瑜、七擒孟获、空城计鞠躬尽瘁，死而后已万事俱备，只欠东风三个臭皮匠，顶个诸葛亮诸葛亮借箭——有借无还新课导入 诸葛亮，字孔明，号卧龙先生。三国时期著名的政治家、军事家。他辅佐刘备开创蜀国基业，为此“鞠躬尽瘁，死而后已”，被称为“古今第一贤相”。 诸葛亮是《三国演义》中的智慧的化身，其实他不只是一位智者，更是一位慈父，今天就让我们学习一篇诸葛亮写给他儿子的家信——《诫子书》，去体会慈父的殷殷情怀，智者的谆谆教诲。诫子书——诸葛亮文题解读 《诫子书》是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书。“诫”，告诫、劝勉；“书”，书信。读准字音 夫（fú） 淡泊（dàn）（bó） 淫（yín）慢 遂（suì） 庐（lú）听读课文听读课文，注意朗读停顿。诫子书 夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德;非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学/须静也，才/须学也。非学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰， 意/与日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将复/何及！ 疏通文意 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。⑴夫： ⑵静 ⑶以： ⑷淡泊：⑸无以： ⑹明志：⑺致远： ⑻广：解释词语⑴夫：⑵静：⑶以：⑷淡泊：⑸无以：⑹明志：⑺致远：⑻广：助词，用于句首，表示发端。屏除杂念和干扰，宁静专一。连词，表示后者是前者的目的，“来，用来”内心恬淡，不慕名利。没有什么可以拿来，没办法。明确志向 。明，明确、坚定。达到远大目标。致，达到增长疏通文意⑼淫慢： ⑽励精：⑾险躁： ⑿治性：⒀驰： ⒁枯落： ⒂穷庐：⒃年与时驰：⒄意与日去：⒅多不接世：⒆将复何及：　淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！解释词语⑼淫慢：⑽励精： ⑾险躁：⑿治性：⒀驰：⒁枯落：放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。振奋精神。励，振奋。轻薄浮躁，与上文“宁静”相对而言 。险，轻薄。修养性情。治，修养。疾行，指迅速逝去凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。解释词语⒂穷庐：⒃年与时驰：⒄意与日去：⒅多不接世：⒆将复何及：穷困潦倒之人住的陋室年纪随同时光而疾速逝去意志随同岁月而丧失。大多对社会没有任何贡献。又怎么来得及。翻译句子夫君子之行，静以修身，俭以养德。君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁，就无法修养性情。译文参考 君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长才干，不明确志向就无法学有所成。放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁，就无法修养性情。年华随时光而疾速逝去，意志随岁月逐渐消逝，最终凋落衰残，大多对社会没什么贡献，只能悲哀地坐守着穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及？研习探究诸葛亮写这封信的用意是什么？ 劝勉儿子要做君子，做一个有才德的人，要修身养德，淡泊宁静，惜时勤学。研习探究 文中表达中心意思的句子（中心论点）是哪一句？ “夫君子之行，静以修身，俭以养德。”研习探究 修身养德的具体途径和方法是什么？诸葛亮侧重论述的是哪一个？修身养德的目的是什么？找出包含这些词语的语句，说说自己的理解。具体途径和方法：静和俭侧重论述：静目的：成才研习探究怎样理解文中的“静”？“静” 是修身养德的基础 是学习的前提 是明确志向，实现 远大目标的的保证 “静”指的是屏除杂念和干扰，宁静专一，在这种状态之下，可以心无旁骛的学习，可以静静地沉思，可以安静的反省自己的行为，这样才能实现远大目标。静以修身 学须静也 非淡泊无以明志，非宁静无以致远研习探究 诸葛亮认为成才成学的条件是什么？它们之间有什么关系？ 非淡泊无以明志，非宁静无以致远夫学须静也，才须学也年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及立志学习惜时研习探究“立志、学习、惜时”三者之间有什么关系？ 诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系，缺一不可的。要想成才,就必须努力学习，要想学有所得，就必须确立大志