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由文學作品看 ─ 人生的淡化轉化與昇華 ■樹德家商 王明妮老師 序 言 歷來高中、高職國文教材，編次上採交錯方式，不同時代與性質的文章前後出現。優點是選材活潑，缺點則是不易貫通。為了打破此拘限，筆者試圖將數篇膾炙人口的文章合觀比對，希望發覺出前賢的一些人生智慧。 世俗常流行一句話，得意時用儒家，失意時就換用道家。道家教人豁達大度，超脫塵凡，不被世俗名利成敗所拘限，頗能淡化憂悶愁苦的人生。但淡化了的人生要到哪裡去寄託，是得道？抑或是成仙？都使我不願認同。待我讀了晉朝陶淵明的歸去來兮辭、唐白居易的與元微之書、琵琶行，北宋歐陽脩的醉翁亭記、蘇軾的超然臺記和蘇轍的快哉亭記，我發現他們都能淡化人生的不快，而後又寄託轉化到現實生活裡，用豐富的生活和感性的創作，來昇華他們的苦難為快樂。這是和道家截然不同的生活態度，稱得上是儒家知其不可為而為之的積極入世思想，很值得分析研究，故今分別敘述如後。 陶淵明 陶潛，字淵明，又字元亮，潯陽柴桑人。 eq \o\ac(○,1)他為文學史上一位傑出的詩人，被推為田園派詩人之祖。 eq \o\ac(○,2)淵明在南朝時尚寂寂無聞，到唐代開始才受到李白、杜甫、白居易等人的肯定。宋代更備受讚譽。 eq \o\ac(○,3)本文不準備敘述淵明文學的藝術價值，但就其詩文來研究淵明得道的人生。 任真自得 蕭統撰陶淵明傳謂 淵明曾祖侃，晉大司馬。淵明少有高趣，博學，善屬文