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曹刿论战 《左传》 《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》,是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等方面的一部编年体史书。 相传是春秋时期鲁国史官左丘明所编。是我国第一部叙事详细的编年体史书,书中保存了大量古代史料,文字简练生动,尤其善于描写战争及复杂事件,善于通过对话和行动表现人物性格,对后代散文发展有很大影响。 《左传》《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传” 历史散文也称史传文,它有国别、编年、纪传三体。 国别体:通过各国史事个别独立地排列载述,以完成对某一历史进程的叙述.国别体史书有《国语》和《战国策》。 编年体:即以时间为经,以事件为纬来叙写史实。《春秋》《左传》和《资治通鉴》都是编年体。 纪传体:即以人物为中心叙写历史,为司马迁所独创。古代官方编辑的“二十四史”用的都是纪传体。这种体例对后世影响很大。 (1) 曹刿( ) (2) 又何间( )焉 (3) 肉食者鄙( ) (4) 弗( )敢加也 (5) 牺牲玉帛( ) (6) 小信未孚( ) ɡuì jiàn bǐ fú bó fú (7)公与之乘( ) (8)战于长勺( ) (9)下视其辙( ) (10)登轼( )而望 (11)夫( )战 (12)彼竭( )我盈( ) (13)望其旗靡( ) sháo zhé shì jié yínɡ mǐ fú chénɡ 注释 十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。 译文:鲁庄公十年春天,齐国军队攻打鲁国。鲁庄公准备应战。曹刿请求接见。他的同乡说:“当政的人谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当政的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝拜见(庄公)。 军队 攻打 鲁庄公 参与 高官厚禄者 鄙陋,见识短浅 说文解字:间 最早写做“閒”——从门缝中能看到月亮,表示“门缝”。 引申为“缝隙”、“空当”。 有缝便可插入东西,引申为插入、参与。 “又何间焉”的“间”即参与之意。 注释 问何以战。公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。” (曹刿)问:“您凭什么应战?”庄公说:“衣服、食品这些养生的东西,我不敢独自专有,一定要把它分给臣子。”(曹刿)回答说:“这是小恩小惠,没有遍及百姓,百姓是不会听从的。” 凭 把 不 个人专有 回答 同“遍” 普遍 小知识: 春秋时代的战争1 春秋时代大多没有常备军,有战事时,国君亲任统帅,贵族任各级军官,而士兵则临时从奴隶中征集。曹刿说的“民弗从也”就是针对这种征集工作来说。 公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。” 庄公说:“用来祭祀的牛、羊、猪、玉器和丝织品,(我)不敢虚报,一定对神说实话。”(曹刿)回答:“这点儿小诚信,不能被神信任,神不会赐福的。” 祭祀用的猪牛羊 丝织品 实情 虚报 为人信服 赐福保佑 庄公说:“大大小小的案件,我即使不能明察详审,一定依据实情处理。”(曹刿)说:“这是尽了本职的一类事情。可以凭这个条件打一仗。打仗时,请允许我跟从。” 案件 即使 实情判断 尽力做好分内的事 凭 请允许我 公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” 难句翻译:忠之属也,可以一战。 忠之属也,可以(此)一战。 (这是)尽了本职的一类事情,可以凭(这个条件)打一仗。 注意:“可以”是两个词:可,可以。以,凭。 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。” 庄公同他共坐一辆战车,在长勺作战。庄公打算击鼓进军。曹刿说:“不行。”齐国军队敲了三次鼓。曹刿说:“可以了。” 击鼓 说文解字鼓 左边是鼓形,上有装饰,下有鼓座;右边是一只手拿鼓棰击鼓。 原义是击鼓、敲鼓,动词;引申为名词的鼓。 小知识: 春秋时代的战争2 春秋时代的作战方式是车战:一车四马,上乘三个甲士(一人驾车,左右各一),车后还有72步卒。击鼓是进攻的信号。进攻时战车冲锋在前,步卒紧跟其后。打败的一方往往离开车辙,人仰马翻,落荒而逃。所以本文有“公与之乘”“登轼而望之”“视其辙乱”等语。 齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。 齐国军队大败,落荒而逃。庄公准备驱车追赶。曹刿说:“不行。”于是向下观察齐军的车辙,又登上车前的横木了望齐军,说:“可以了。”于是追击齐军。 溃败 驱车(追赶) 车辙 车前的横木 追赶追击 轼
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