《影视心理学(第8章)》.pptVIP

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;;? 1.西格蒙德·弗洛伊德:奥地利医生兼心理学家和哲学家,精神分析学的创始人。 2.主要理论 弗洛伊德的精神分析理论: 1)精神层次理论 :人的精神活 动,包括欲望、冲动、思维,幻想、 判断、决定、情感等等、会在不同 的意识层次里发生和进行。不同的 意识层次包括意识,下意识和潜意 识三个层次,好像深浅不同的地壳 层次,称为精神层次。; 2)人格结构理论(本我、自我、超我 ) 3)性本能理论性(本能冲动是人一切心理活动的内在动力) 4)释梦理论(潜意识中的欲望绕过超我的松懈检查抵抗,以伪装的方式乘机闯入意识而形成梦) 5)心理防御机制理论(自我的一种防卫功能 ) 3.备受争议-- “力比多理论” 1)力比多:弗洛伊德认为性的后面有一种潜在的力量促使人去寻求一种不受约束的快乐或快感,他称之为“力比多”. 2)过于强调从人的生物性质去解释人的复杂行为,将人的行为动因主要归结为人的性欲本能,而遭到质疑。;4.修正与补充; 3)价值 将弗洛伊德主义从单纯的强调人的生物属性对人的行为操纵的研究,引向社会学和更广的心理学领域,充分肯定了社会和文化因素对人的行为的重大影响。 ;第一节; 1.意识层次:能够被自己觉察体验 到的心理活动。当我们集中注意力,就 会发觉内心不断有一个个观念、意象或情感流过,这种能够被自己觉察体验到的心理活动叫做意识。 2.潜意识(无意识)层次:无法被觉察的思想、观念、欲望等心理活动。本能冲动、被压抑的欲望(或生命力)却在不知不觉的潜在境界里发生;意识不符合社会道德和本人的理智;无法被个体所觉察。 3.下意识层面:介于上述两者之间。醉酒、催眠状态或梦境 。;二、集体潜意识理论; 3.教育和学习越丰富,也就越容易使集体潜意识在各个方面得以个性化,从而成为自觉意识。 4.神话:人的精神世界里存在着一个神话创作层面,是人类祖先遗传下来的心理积淀在现代人潜意识深处的反映,它在很大程度上制约着现代人的心理活动。 ; ; 三、集体潜意识与影视传播 1.影视传播的基本要???:传播者(创作者)、传播信息(创作内容)、传播媒介、受众、反馈渠道。这五个环节相互独立又相互依存、相互作用,形成为一个闭合环路状的运作系统。 2.影视创作者与观众之间的共鸣就是建筑在人性最基本的共性平台之上。 ; 3.爱:在人类心理积淀的共性 平台上,爱也许是最古老、最伟大、 最具永恒魅力和能量的共性。 人从降临人世间的那一刻,最渴望也是最需要的东西就是爱; 在成长的历程中, 刻骨铭心地体验爱与被爱的温暖和快乐; 在人的临终之时, 没有什么比心爱的人在身边更幸福! 总之,一个人的一生,就是一段不停地向往和不停地追求爱的过程。; 4.爱的魅力 人们对爱的感知和追求早已超越了自身生理的需求,从单一的两性之爱延伸到人性之爱,从家庭之爱延伸到社会、民族和国家之爱。 5.爱的奉献(大写雪无情, 人有情;地震无情,人有情 ) 爱的共性与共鸣使 以爱为主题的影视作品 具有永久的磁力,永远 不衰落,永远为人们津津 乐道、反复解读,又最能 唤起受众心灵深处的共 鸣。;;; 2.超越成规的爱-爱情是人的意识与潜意识中最挥之不去的意念,是影视追逐的永恒的主题。 ; 根据19世纪英国杰出女作家夏洛蒂· 勃朗特同名小说改编,拍摄于1970年由戴伯特·曼导演的英国影片《简· 爱》. ; 2.美的共性与共鸣;(二)影视传播中的原型意义; 1)激活受众潜意识层面的原型痕迹,以帮助识别各种艺术形象的外层意义. ;第2节;梦的三种类型:;二、梦幻、神话与影视传播;梦与幻觉分属两种状态:;梦幻感受:;(二)神话;1.人与神的融合;3.人与自然的较量;dsfdbsy384y982ythb3oibt4oy39y409705923y09y53b2lkboi2y58wy0ehtoibwoify98wy049ywh4b3oiut89u983yf9ivh98y98sv98hv98ys9f698y9v698yv98x98tb98fyd98gyd98h98ds98nt98d8genklgb4klebtlkb5k tkeirh893y89ey698vhkrne lkhgi8eyokbnkdhf98hodf hxvy78fd678t9fdu90gys98y9shihixyv78dfhvifndovhf9f8yv9onvkobkw kjfeg

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