弘扬民族精神——国粹京剧.pptxVIP

国粹京思宏译橙一、京剧的行当简介二、京剧发展历程三、京剧在现代社会的传承 先进文化是符合人类社会发展方向、体现先进生产力发展要求、代表广大人民的根本利益、反映时代进步潮流的文化。 人类文明进步的历史充分表明，没有先进文化的积极引领，没有人民精神世界的极大丰富，没有全民族创造精神的充分发挥，一个国家、一个民族不可能屹立于世界先进民族之林。 当今时代，文化越来 越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。 京剧艺术源远流长, 伴随着我国封建制度的衰落而萌芽,在中国社会近代化的推动下快速成熟并走向鼎盛,在新中国获得新生。 京剧角色的行当划分比较严格，早期分为生、旦、净、末、丑、武行、流行（龙套）七行，以后归为生、旦、净、丑四大行，每一种行当内又有细致的进一步分工。 小生是传统戏曲角色行当之一，指扮演青少年男子，按照饰演人物的不同，一般分为：娃娃生、穷生、扇子生、纱帽生、翎子生等等。京剧《蝶海情》 太子真如 《拾画叫画》——柳梦梅 《小宴 》 吕布 武生，是京剧中擅长武艺的角色,武生分成两大类，一种叫长靠武生，一种叫短打武生。长靠武生都身穿着靠，头戴着盔，穿着厚底靴子，一般都是用长柄武器。这类武生，不但要求武功好，还要有大将的风度，有气魄，工架要优美、稳重、端庄。此外也有同名的革命人物和地区。 《奚中路》 赵云《大闹天宫》 孙悟空 正旦 俗称“青衣”，因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。主要扮演庄重的青年、中年妇 女，表演特点是以唱功为主，动作幅度较小.行动比较稳重。念韵白，唱功繁重。如《三击掌》中的王宝钏、《二进宫》中的李艳妃、《桑园会》中的罗敷女等。 《生死恨》韩玉娘 《贺后骂殿》贺后花旦 《西厢记》 红娘 《荒山泪》张慧珠 旦角中的刀马旦是要能唱、能念、能做、能打的，多是扮演穿蟒扎靠，戴翎子的女将。如《樊江关》中的樊梨花。彩旦 《拾玉镯》刘媒婆 武旦 《白蛇传》青蛇 老旦：《红灯记》李奶奶 刀马旦 《穆桂英挂帅》穆桂英 “花脸”，又称“净”。京剧的净，主要扮演性格、品质或相貌不同于一般,而且 有突出特征的男性人物.这类人物按性格来说有正直、刚毅、勇猛、威壮、粗犷、鲁莽、狡诈、残暴、愚蛮等 二花脸：《李逵探母》 李逵大花脸:《御果园》 尉迟恭 武花脸《金沙滩》杨七郎 油花脸 《单刀会》 周仓 丑角是中国戏剧的一种程序化的角色行当，一般扮演插科打诨比较滑稽的角色，文丑以做工为主。武丑以武打为主，和净角中的三块瓦之间的区别不明显。老丑 《苏三起解》崇公道 武丑 《三岔口》刘利华 褶子丑 《铁弓缘》石文 方巾丑 《群英会》蒋干 京剧的发展历程1790年最早进京的徽戏班是公元享有盛名的“三庆班”随后来京的又有“四喜”、“和春”、“春台”诸班，合称“四大徽班”。 1912年，北京成立了由谭鑫培、田际云任正副会长的正乐育化总会，上海成立了夏月润任会长的上海伶界联合会，天津成立了汪笑侬为副会长的天津正乐育化会。 梅兰芳（1894-1961），名澜，又名鹤鸣，字畹华、，艺名兰芳。江苏泰州人，1894年生于北京，他出生于京剧世家，10岁登台，直至65岁高龄，还排演了最后一出新戏《穆桂英挂帅》。梅兰芳先生在舞台上度过近60个春秋 1961年在北京病逝 年仅67岁。他发展并提高了京剧旦角的演唱和表演艺术，形成了具有独特风格、大家风范的表演艺术流派--梅派。他对现代中国戏曲艺术的发展起了承前启后的作用。他曾于1919年、1924年和1956年三次访问日本，1930年访问美国，1935年和1952年两次访问苏联进行演出，获得盛誉。所以，在国内外，梅兰芳先生被誉为伟大的演员和美的化身。故事1942年1月，香港的日本驻军司令酒井看到梅兰芳留蓄胡子，惊诧地说:“梅先生，你怎么留起胡子来了？像你这样的大艺术家，怎能退出舞台艺术？”梅兰芳回答说:“我是个唱旦角的，如今年岁大了，扮相也不好看，嗓子也不行了，已经不能再演戏了，这几年我都是在 家赋闲习画，颐养天年啊！”酒井一听，十分不悦，气呼呼地走了。过了几天，酒井派人找梅兰芳，一定要他登台演出几场，以表现日本统治香港后的繁荣。正巧，此时梅兰芳患了严重牙病，半边脸都肿了，酒井获悉后无可奈何，只好作罢。翌日，梅兰芳感到事态十分严峻，香港也成了是非之地，不能久留。于是他立即坐船返沪，回到阔别三年多的上海老家。京剧在现代社会中的传承 京剧已经越来越贴近人们的日常生活了。现在的青少年也越来越喜爱京剧了，为传承我国传统优秀文化奠定了夯实的基础。这有利于我们弘扬民族精神和时代精神！小京剧票友们参加京剧戏迷活动