专题六蒙昧中的觉醒.pptxVIP

专题六 西方人文精神的起源与发展导语 人文精神与人文主义人文精神：人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人文主义倾向。核心内涵注重人、人性，尊重人存在的价值的一种文化传统。人文主义：什么叫人文精神？核心：肯定人、人性和人的价值1．我是谁？三大内涵我是人——我是人！首先是肯定人，强调人的尊严2．宇宙是否有尽头？时间是否有长短？我探索第二是强调理性，开始追求真理和科学探索3．我的出现对这个世界意味着什么？第三是强调超越性，就是超越人生，追求生命的意义我追求西方人文精神的起源与发展起源西方思想史上的三次大的思想解放运动古代希腊：智者运动自我意识的觉醒 公元前5世纪文艺复兴和宗教改革运动复兴人性的复苏，从神学中解放出来公元14—17世纪近代成熟启蒙运动理性的启蒙，“人”和“社会”觉醒公元17、18世纪 人文精神的基本内涵 强调人的价值， 尊崇人的理性， 追求思想自由 关于智者学派 “智者”意为哲人，指非常聪明的人物。由于民主政治的需求，公民要想在公共事务中有所作为，就需要有在公众目前演说的能力和知识。因此人们需要学习。智者就是适应当时的社会需求而出现的教授雄辩术和修辞学的教师。奥林匹亚和宙斯神殿遗址远眺时间：约公元前5世纪中叶背景：智者运动探讨问题：代表人物：代表思想：言论特点：①希腊工商业发展（根因）②雅典民主政治的发展与成熟（主因）③平民地位的提高，个人主义的成长④解决实际问题的需要（直因）与人类自身相关的问题普罗塔戈拉 人是万物的尺度 ①言论从个人角度和利益出发，倾向于相对主义和主观主义;②注重实利，言辞和结论大胆而惊世骇俗;③怀疑神灵，否认绝对权威，尖锐地批判传统，敢于创新。性质：是一场反对旧的思想方法和传统的运动，是一场思想解放运动 “人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度。”——普罗塔哥拉智者学派的观点及评价普罗塔戈拉突破一： “人是万物的尺度” 万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉 1、含义：2、意义：（1）、肯定和强调人的价值，将人置于世界和社会的中心. （2）、是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒.（3）、是西方人文精神的 起源 。 ①②③④◆延伸：“人是万物的尺度”吗？ 普罗塔戈拉在收受弟子教人打官司时订下合同，学生入学时先交一半学费，毕业后第一次出庭胜诉时再交付另一半学费。学生欧提勒士学成后一直不肯替人打官司，当然也就不交付另一半学费，普罗塔戈拉决定起诉他。在法庭上，老师志在必得地说：如果你在此案中胜诉，你就应按合同约定交付学费；如果你败诉就必须按法院判决付给我学费。总之无论胜诉还是败诉，你都要付给我另一半学费。欧提勒士则针锋相对地回答：老师您错了，这场官司无论胜负我都不用付学费。如果我胜诉，根据法庭判决我不用付学费；如果我败诉，根据合同中我第一次出庭胜诉才付学费的约定，我也不必交付学费呀。这就是历史上著名的“普罗塔戈拉悖论”，也称为“半费诉讼”。 “诡辩学派”局限性过分强调了个人的感觉对判断活动的意义，否定了客观真理，就为主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。古希腊著名哲学家，他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。 他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。苏格拉底 ----西方的孔子（前469—前399）主张 地位 二、苏格拉底的智慧-----人文精神的继续发展反对智者忽视道德、追求功利强调人类的理性，否定绝对权威 认识你自己 美德即知识尊崇理性，追求思想自由 欧洲18世纪启蒙思想的源头（被18世纪的启蒙思想家视为先驱和战友 ）3.真理与自由的殉道者人格魅力 为了真理与自由，他自愿选择死！既服从城邦法律的判决，又捍卫思想自由和人格尊严。苏格拉底之死公元前399年以“传播异端”和“腐蚀青年”罪被判处死刑，从容饮鸩而亡。“我无知，所以我求知”知识拓展认识自己，方能认识人生。 每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。最优秀的人就是你自己。知道的越多，才知知道的越少。未经考察的生活是不值得过的。 人总是追求幸福的。而美德归根结底会给人带来好处，邪恶则总会给人带来坏处 。这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。突破二：“认识你自己”认识：“认识你自己”就是认识做人的道理，是苏格拉底对人的价值的思考，体现了对理性的尊崇、对思想自由的追求和道德的重视，丰富了人文主义的内涵。 在普那里，人只是个体感性的人，在苏那里，人成了具有普遍理性思维的人。 苏是对普人文精神的升华。 含义： 一切美德离不开知识,知识是美德的基础,贯穿于美德之中;任何美德都须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德 教育的目的就是去挖掘、发展人的美德和善性,换言之，美德和善可通过教育、通过学习各种知识而获得 突破三：“美德即知识”