西方人文主义的起源与发展课程.pptVIP

西方思想史上的三次大的思想解放运动;1、含义：“人文精神” humanism，译作人文主义、人本主义、人道主义。 ①广义：欧洲始于古希腊的一种文化传统。 其核心思想为：关心人，尤其关心人的精神生活，尊重人的价值，尤其尊重人作为精神存在的价值。 ②狭义：是指文艺复兴时期的一种思潮。 其核心思想为： （一）、关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑； （二）、张扬人的理性，反对神学对理性的贬低； （三）、主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求，反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。 其他人文精神 中国：先秦儒学的“民本”思想 ；明清进步思想家的“个性解放，思想批判”；新文化运动的科学精神；现代社会的“和谐社会” ……；西方：理性主义……;西方人文主义思想的起源;泰勒斯;;一、智者学派（5BC中叶以后）;3、代表人物与主张： 普罗泰戈拉（“人是万物的尺度”）、 安提丰（所有人都是平等） 4、研究对象与视角： ⑴主要以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己 ⑵以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题，关注人与人之间的关系、社会组织和伦理规范等。 5、基本观点： ⑴强调人的价值，提出“人是万物的尺度”，要求树立人的尊严和权威。 ⑵反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律、道德的兴废都要以人为尺度。 ⑶对于社会道德，每个人都有自己的判断标准，不应该强求一律。; 如何理解“人是万物的尺度”的含义？黑格尔说：“这是一句伟大的话。”与以前的哲学家的研究相比，这句话的伟大之处在哪里？ ;6、影响：;二、苏格拉底（公元前五世纪后半叶）;问题一：苏格拉底和智者思想有何异同？; ;三、其他哲人;14、阅读下列材料 材料一　“仁者，爱人” 。 “其恕乎！己所不欲,勿施与人”。 “夫仁者, 己欲立而立人,己欲达而达人”。 ――《论语》 材料二　“未受考验的生活是不值得过的”。 “有思想力的人是万物的尺度”。 “如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的”。 ――苏格拉底 材料三　公元前800年至公元前200年之间，是人类文明的“轴心时代”。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底……中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统而且更重要的是他们虽然远隔万里，但却有许多相通的地方。 ――（德国）雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》 回答： （1）据材料一，指出孔子的核心思想，并说明其对于今天建设和谐社会所具有的借鉴价值。（3分） （2）据材料二，概括苏格拉底的核心思想。他的思想与智者学派相比，有何异同？（4分） （3）据材料一、二，指出材料三中所说的他们提出的思想原则“相通的地方”。（2分） （4）据上述材料，从思想和政治两个方面分析孔子和苏格拉底的思想对东西方社会产生的影响。（4） ;答案： （1）仁。（1分）互相爱护，融洽相处；待人宽容，立人达人。（2分） （2）理性；知德合一。（2分）都强调理性；否认绝对权威。（1分，任答1点）苏格拉底弥补了智者学派忽视道德，追求功利的弊端；反对智者学派的主观主义和相对主义，认为真理应有其客观标准。（1分，任答1点） （3）注重人的作用；强调伦理道德。（2分） （4）儒家思想后来成为中国传统文化的主流，成为维护封建专制统治的工具。（2分）苏格拉底的思想是西方人文精神的源头，是近代西方民主政治的思想源头。（2分）;神权下的自我; 在中世纪，人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层幕纱是由信仰、幻想和幼稚偏见织的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。 ——不克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》请回答：材料中的“纱幕”指的是什么？“烟消云散”指的是什么？在意大利，这层纱幕最先“烟消云散”的原因是什么？;一、文艺复兴——人性的复苏;3、核心：;5、主要成就;⑴性质: ⑵积极方面： ⑶局限方面：;　　有一位死心塌地皈依天主的教徒将儿子从小带至深山中隐修，以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。从小与世隔绝的青年，跟着父亲下山进城，路遇一群漂亮的姑娘。青年问父亲这些是什么东西，虔诚信教的父亲把妇女看作洪水猛兽，吓唬说她们都是祸水，叫“绿鹅” 。谁知儿子却说： “爸爸