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文化思想精华; 习近平称,中国这样一个大国,这么复杂的国情,领导者要了解人民所思所盼,要有“如履薄冰,如临深渊”的自觉,要有“治大国如烹小鲜”的态度,丝毫不敢懈怠,必须夙夜在公、勤勉工作。;“如履薄冰,如临深渊”出处:;中外历史文化名人谈《周易》;易理无处不在;清华大学校训:厚德载物 自强不息;清华大学老校歌歌词一段;第一节 《周易》的结构和内容;六爻:顺序是从下往上;《周易》的结构和内容;下面以“蒙”卦为例看看前人的解说和运用;蒙卦第四(坎下艮上);【卦德解说】开蒙乐学去愚昧;【卦德解说】开蒙乐学去愚昧;【经学家李一匡对本卦各爻简述】;下面认识基本的八卦;乾:天 乾三连;坤:地 坤三断;坎:水 坎中满;离:火 离中虚;巽:风 巽下断;震:雷 震仰盂;艮:山 艮覆碗;兑:泽 兑上缺;韩国国旗; 公元1260年,成吉思汗的孙子忽必烈登上大汗宝座,采取儒学经典《易经》中“大哉乾元”的意思,建国号为大元。;认识发展的过程;第二节 《周易》的基本原理;一、太极图;无极生太极;太极图;二、八卦图;先天八卦图 ;八卦方位;后天八卦图;八卦属性; 五行,指木、火、土、金、水五者,基于此的五行学说是中国古代智慧关于国家、家庭、社会、人生和自然界统一的最约化的表达方式。其基本性质,古人描述:“水润下,木曲直,火炎上,土稼穑,金从革。土载四行,为万物之母”,水能润物,木向前,火炎热,土生长,金为变革。;五行生克; 五行生克具有均衡性;五行生克1;五行生克2; 四、洛书与河图;洛阳王城公园河图洛书雕塑;Luoshu洛书;洛书; 洛书古称龟书,传说有神龟出于洛水,其甲壳上有此图象,结构:
载九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,以五居中,五方白圈皆阳数(单数),四隅黑点为阴数(偶数)。 ;洛书; 北极居中能下九宫。前人指出,体为北极,用在北斗,以斗为帝车,北斗为北极帝星所乘之车,因北斗绕北极而转,就是北极帝星乘车临御八方之象,若根据斗柄旋指的八宫方位,便???推知四时八节的气象变化,也就是九代表了不同的时序。 ;洛书九宫,以1,3,7,9为奇数,称阳数;2,4,6,8为偶数,称阴数。阳为主,居四正,代表天气;阴为辅,居四隅,代表地气;五居中,属土气,为五行生数之祖。由此可得出三点:一、洛书九宫是观测太一之车,即北斗斗柄从中央临御四正四隅而形成的;二、提出了洛书九宫与八卦的阴阳变化存在的密切关系;三、阐明了太一游宫引起的四时八节及二十四节气的节令转移和气象变化。
;24节气;河图;河图; 一与六共宗居北方,因天一生水,地六成之;二与七为朋居南方,因地二生炎,天七成之;三与八为友居东方,因天三生木,地八成之;四与九同道居西方,因地四生金,天九成之;五与十相守,居中央,因天五生土,地十成之。河图乃据五星出没时节而绘成。五星古称五纬,是天上五颗行星,木曰岁星,火曰荧惑星,土曰镇星,金曰太白星,水曰辰星。五行运行,以二十八宿舍为区划,由于它的轨道距日道不远,古人用以纪日。五星一般按木火土金水的顺序,相继出现于北极天空,每星各行72天,五星合周天360度。由此可见,河图乃本五星出没的天象而绘制,这也是五行的来源。 ;因在每年的十一月冬至前,水星见于北方,正当冬气交令,万物蛰伏,地面上唯有冰雪和水,水星的概念就是这样形成的。七月夏至后,火星见于南方,正当夏气交令,地面上一片炎热,火星的概念就是这样形成的。三月春分,木星见于东方,正当春气当令,草木萌芽生长,所谓“春到人间草木知”,木星的概念就是这样形成的。九月秋分,金星见于西方,古代以多代表兵器,以示秋天杀伐之气当令,万物老成凋谢,金星由此而成。五月土星见于中天,表示长夏湿土之气当令,木火金水皆以此为中点,木火金水引起的四时气候变化,皆从地面上观测出来的,土星的概念就是这样形成的。 ;“河图洛书”——我国最早的水文化 ;太阳系中的九大行星图; ;大熊星座与北斗七星;北极星;四象分别代表四个地平方位、四组动物形象和青、黑、白、红四种颜色 ;东方苍龙:青色:角、亢(kàng)、氐(dī)、房、心、尾、箕;南方朱雀:红色:井、鬼、柳、星、张、翼、轸;西方白虎:白色:奎、娄、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn);北方玄武:黑色:斗、牛、女、虚、危、室、壁;四象二十八宿;第三节 《周易》的思想精华;一、一阴一阳之谓道;老子云:“天下之物生于有,有生于无。”“道生一,一生二,??生三,三生万物。”;一阴一阳之谓道;一阴一阳之谓道;一阴一
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