第七章 白居易与元白诗派...pptVIP

第七章 白居易与元白诗派 重写实、尚通俗的元白诗派是中唐诗坛的另一个重要诗歌流派。 第一节 重写实、尚通俗的诗歌思潮 与张籍、王建、元稹的诗歌创作 一、元、白诗派 元、白诗派是中唐时期以白居易、元稹为代表的诗歌流派。该派诗人特别注重诗歌的社会功能，重写实、尚通俗。他们用新乐府诗反映当时的社会现实，诗风通俗晓畅，故又称通俗诗派。 二、重写实、尚通俗文学思潮溯源 远源：《诗经》和汉魏乐府民歌。 近源：杜甫深刻反映社会现实的新题乐府诗，如“三吏”、“三别”、《兵车行》、《悲陈陶》等。 与杜甫同时或稍后的元结、顾况、戴叔伦等诗人，也具有写实性和通俗化倾向。 到了中唐的贞元（785-805） 、元和（806-820）年间，白居易、元稹，以及张籍、王建等人，将这种创作思潮推向了高潮。 三、什么是新乐府诗 新乐府诗产生在安史之乱到中唐时期，是一种自命新题写时事，语言通俗浅显的乐府诗。起自杜甫，到白居易形成创作高潮。新乐府诗继承了古乐府诗的写实传统，但不再沿用旧题，而是根据所写内容自命新题，也不再配乐歌唱。　 四、张籍、王建的乐府诗 　　 张籍、王建是中唐时期较早创作乐府诗的诗人，时号“张王”。 （一）张籍 张籍（766？-830？），字文昌，苏州人。 　 张籍的乐府诗有古题，也有新题，取材广泛，写得最集中、最深刻的是农民的生活和苦难，如《野老歌》。 张籍的乐府诗一般取自俗人俗事，选题不大，挖掘较深，往往由一人一事见出社会的缩影。如《牧童词》、《征妇怨》、《促促词》等。 牧童词 张籍 　　 远牧牛，绕村四面禾黍稠。陂中饥乌啄牛背，令我不得戏垅头。半陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。牛群食草莫相触，官家截尔头上角。 张籍的近体诗，也多追求一种平易而意蕴深厚的风格，如《秋思》。 （二）王建 王建（766？-？），字仲初，颍川（今河南许昌市）人。 王建的古题和新题乐府诗的题材广泛，憎爱分明。不仅描写下层人民劳作的艰辛，也注重表现他们的喜怒哀乐，如《田家行》、《海人谣》、《水夫谣》等。 一些作品对妇女题材给予了很大的关注 ，如《当窗织》、《捣衣曲》、《望夫石》、《新娘词三首》等。 望夫石 王建 望夫处，江悠悠。化为石，不回头。上头日日风复雨，行人归来石应语。 新娘词其三 王建 三日入厨下，洗手做羹汤。未谙姑食性，先谴小姑尝。 王建曾从军边塞，其边塞题材的诗歌，如《渡辽水》、《辽东行》、《送衣曲》等，大都声调低沉，明显地具有中唐时期的时代特征。 王建又以反映宫女生活、以白描见长的《宫词》一百首著名，其中不乏构思巧妙、清新可诵的篇章。如第八十八首（树头树底觅残红 ） 、第八十一首： 教遍宫娥唱尽词，暗中头白没人知。楼中日日歌声好，不问从初学阿谁。 五、元稹 元稹（779-831），字微之，洛阳人。十五岁明经及第，贞元十九年（803）与白居易同中书判拔萃科，同任秘书省校书郎。元和元年（806）又与与白居易同中才识兼茂明于体用科，授左拾遗，转监察御史。因直言无讳而长期遭贬。元和十年（815）回朝后曾升任宰相，后任同州刺史、武昌军节度使等职。 元稹有和李绅的“新题乐府” 12首，如《上阳白发人》等。这组诗均为写实之作，但其中有些叙事繁乱，艺术性不强。 元稹又有与刘猛、李余二人相和的《乐府古题》 19首，都是“寓意古题，刺美见事”（元稹《乐府古题序》）的讽谕之作。每首诗只述一意，题旨集中明确，代表作《织妇词》、《田家词》。但从总体水平看，这组诗的语言仍嫌滞涩。 元稹的代表作是叙事长诗《连昌宫词》。通过连昌宫的兴废变迁，探索安史之乱前后朝政治乱的因由。全诗以叙述为主，杂以议论。将史实、传闻、想象糅合在一起，诗情生动曲折。 元稹的小诗《行宫》，包孕丰富，情致宛然，与《连昌宫词》有异曲同工之妙。 最能代表元稹创作特色的是他的艳情诗和悼亡诗。如《春晓》、《