第二单元阴阳应象-sntcm.ppt

壮火、少火对人体的影响 “壮火”、“少火”本指药食气味的阴阳性能而言，药食气味纯阳者为壮火，药食气味温和者为少火。 后世医家对“壮火”、“少火”有进一步发挥，将火解释为阳气，壮火是亢盛的阳气，即病理之火；少火是平和的阳气，即生理之火。 壮火、少火的理论，成为中医病机学说的重要内容。 为后世主火的学术流派，奠定了理论基础。 《内经》理论中“火”概念的内涵 ①生产生活常识中的“火”概念 。 是中医理论中抽象“火”的原型。“水火者，阴阳之征兆也”，“水为阴，火为阳”（《素问·阴阳应象大论》）。 ② 五行概念中的“火”。 “火曰炎上”，凡具有温热、焚烧、明亮、上升等特性及作用的事物之属性皆可概括为“火”，此时“火”表示的是具有上述特性及作用的事物之五行特性而非“火”的原型。 ③生理概念中的阳气。少火 “君火”——心阳 “相火”——广义：除心之外其他各脏腑之阳。 狭义：肝胆之阳、肾阳、三焦之阳、心包之阳称为“相火”。其中肝藏之相火称为“雷火”，肾寓之相火为“龙火”，或曰命门之火。 ④病理概念。 实火——壮火 虚火——相火 饮食劳倦或喜怒忧思所生之心火——阴火 ⑤病因概念。六淫之“火”。 ⑥六气概念中的“火。 “君火”——热气（少阴君火，二之气，从春分到小满） “相火”——暑气（少阳相火，三之气，从小满到大暑） ⑦药食气味概念中的“火”。 药食气味