《儿童与民俗艺术》-公开课件.ppt

兒童與鄉土民俗藝術 臺北縣米倉國小校長 國立新竹教育大學兼任講師 臺北縣國教輔導團藝術與人文研究員 壹、什麼是鄉土民俗藝術 一、足以表現民族及地方特色之傳統技術與藝 能，其內涵豐富，形式多樣，是先民的文 化展現，也存在生活之中。 二、文化即生活，生活即是文化。 三、具備「族群文化」、「民俗技藝」、「台 灣 圖像」、「鄉土情懷」等意涵。 四、保存在「歲時節慶」的習俗與藝術。 五、母親的藝術-人情、愛情、恩情。 六、民俗是生命歷程的情感與交融 (一)才子出眾代代興-做人 (二)月老姻緣來相送-做嫁 (三)闔家平安全家福-做家 (四)迎新棄舊景氣變-做玩 (五)福祿壽生吃百二-做壽 貳、鄉土民俗藝術的價值 一、保存鄉土文化的傳承。 二、對於生命繁衍的一種期望－鬧熱。 三、是一種集體傳承的創作方式與規矩文 化。 四、具備鄉土藝術的美學功能與美學價值。 五、是最具「潛在課程」教育的內化教育 活動。 六、對地方認同的信念培養活動。 參、鄉土民俗藝術的分類 一、生命的禮俗藝術。 二、歲時節日藝術。 三、鄉土童玩藝術。 四、鄉土美術工藝藝術。 五、鄉土表演藝術。 六、信仰文化中的民俗藝術。 七、社區特質的民俗藝術。 八、「吉祥意涵」與「圖像象徵」的民俗藝術。 肆、生命的禮俗藝術 一、出生禮 （一）三朝.報酒 1.?? 出生的嬰兒不用水洗澡，而是以麻油擦身體，再用父親的舊衣服包裹嬰兒，第三天才用水洗澡。 2.?? 澡盆內要置放女方結婚時帶來的「桂花心」、「柑橘」、「龍眼葉」（代表富貴、吉祥、子孫滿堂）。 肆、生命的禮俗藝術 （二）剃髮 1.?可選在出生十二天或二十四天或三十天時剃髮。 2. 理髮的水要備有三顆小石頭、十二枚銅錢、一根蔥、十二個染紅的雞蛋。 3.剃髮後要用紅蛋在頭上滾三次，代表「紅頂」、「升官」之意。 4.?製作胎毛筆。 （三）做滿月 1. 準備油飯、雞酒等祭拜神明。 2. 娘家要準備許多嬰兒的衣物來「送頭 尾」。 3.?準備金鎖配。 4.?娘家送來蠟燭和紅龜粿。 5.?準備油飯、米糕回禮。 （四）做四月日 1. 外家送「頭尾」、「紅桃」祝賀。 2.?準備貢品拜謝神明和祖先。 3.?祭祀神明後為嬰兒「收涎」： ◎ 準備12個或24個酥餅，用紅線或黑線串在一 起，掛在嬰兒胸前，由母親抱至親友家，讓 長輩剝開酥餅，在嬰兒嘴邊揩抹唾液。 ◎ 嘴中一邊念著：收涎收乾乾，給你老母後胎 生卵葩；收涎收離離，給你明年招小弟。 4. 用紅桃回禮 （五）做度晬（週歲） 1.? 滿一週歲要準備貢品拜神明和祖先。 2.??若生男生，要在竹篩內置放12樣物品，進行「抓週」。 3.? 抓週代表意義： 書－主讀書人 尺－主從工 印－主當官 斧－主林業 筆墨－主書畫家 蔥－主聰明 算盤－主從商 芹菜－主勤勉 錢幣－主富貴 田土－主地主 雞腿－主食祿 稻草－主農業 4.?以紅龜粿回贈親友 （六）做契子（當神明義子） 1. 孩子不好養時到廟中祈求，作為神明義子。 2.?七娘媽生時進行 3.?以紅絲線繫在孩子的脖子或手腕上，故稱為「掛絭」，每年七娘媽生或神明生時更換紅絲線，稱為「換絭」，等到16歲時卸掉絭牌，稱為「脫絭」。 4.每年七娘媽生時，於家中祭拜，或到廟中敬拜。 （七）拜床母 1.?文王有百子，故文王夫婦成為「床公」、「床母」。 2.?孩子出生三天要祭拜床母。 3.?初一、十五要拜床母，但後來簡化成為只要農曆七月七日七娘媽生時才拜床母。 （八）做十六歲 1. 滿十六歲時就要被視為成年。 2.?孩子要鑽過「七娘媽亭」。 3.?將存放在廟中或家中神龕的契書取出火化，稱為「謝契書」。 （九）謝天公 1.??拜玉皇上帝，三界神明。 二、 結婚禮 （一） 婚前禮 1.??說媒、議婚 2.? 問名、換庚帖、下定 3.? 訂盟、訂婚（小聘、小訂、大聘、大 訂、完聘） 4.??送日頭（請期） 5.??結婚謝天公 （二） 正婚禮 1.??親迎 2.??辭祖-叩別父母、過米篩、擲扇 3.??出轎（下車）-男童端兩個橘子請新娘、新郎用扇子在車子敲三下，用八卦米篩遮新娘頭頂，新娘進門踩破瓦、過火爐 4.?拜堂 5. 食圓和食酒婚桌 ＊ 新床上放竹篩，桌上放銅鏡。 ＊ 新郎用扇子揭去新娘的頭蓋。 ＊ 雙方坐在舖著新郎長褲的椅子上，俗稱坐郎 庫，或做金庫。 ＊ 食圓。 ＊?奉茶。 （三）婚後禮 1.??? 出廳 ＊ 新人結婚第三天，新娘