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- 2020-01-14 发布于上海
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虽 有 嘉 肴 —礼记 《礼记》是战国至秦汉年间 儒 家学者解释说明经书《 仪礼 》的文章选集,是一部 儒家 思想的资料汇编。又叫《 小戴礼记 》。与《 仪礼 》《 周礼 》合称“三礼”。 四书《大学》《中庸》《论语》和《孟子》。五经是《诗经》《尚书》《/doc/5402689.html礼记》《周易》和《春秋》。西汉:戴圣预 习 检 测1、给下列红字注音:嘉肴 弗食旨自强 兑命学学半2、借助工具书及课下注释解释下列字词zhǐ jiāyáo fúyuè qiǎng xiào即使甘美最好的道理好处不通,理解不了所以自我勉强反省自己虽:旨:至道:善:困:是故:自强:自反: 故曰:教学相长《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎!教和学相互促进“教别人,是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧!朗读课文虽有嘉肴虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。故曰:教学/相长也。《兑命》曰:“学/学半。”其/此之谓乎? 表否定:不代:它的即使甘美吃,品尝虽 有 嘉 肴,弗 食,不 知 其 旨 也;虽 有 至 道,弗 学,不 知 其 善 也。最好的道理好处即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美;即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。困难所以教学是故学然后知不足,教然后知困。知不足
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