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- 2020-01-16 发布于上海
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第3课汉代思想的大一统课标要求 了解黄老之学,知道汉代儒学成为正统思想的史实。 汉兴,接秦之敝,诸侯并起,民失作业而大饥馑。凡米石五千,人相食,死者过半。高祖乃令民得卖子,就食蜀、汉。天下既定,民亡盖臧,自天子不能具醇驷(同一颜色的四匹马),而将相或乘牛车。 ——《汉书·食货志》汉高祖刘邦一、西汉初年的黄老之学 (陆贾): “居马上得之,宁可以马上治之乎?且汤武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也……向使秦已并天下,行仁义,法先圣,陛下安得而有之? ” ——《史记·陆贾列传》 汉高祖刘邦一、西汉初年的黄老之学一、西汉初年的黄老之学1.原因:①客观上:A.西汉初年经济残破,百废待兴的形势所需;B.黄老之学与当时休养生息的现实需要相适应;②主观上:汉初统治者吸取秦亡之教训的结果(为巩固统治)。黄老之学黄帝像老子2.概念:含义:黄老之学是指道家学说中的两派。“黄”是指黄帝学说,“老”是指老子思想,二者糅合为一为“黄老之学”。主要思想:内容包括治身和治国两个方面:它把虚静确定为养生的根本方法;在治国方面主张”无为而治”。特点:理论上博采众长,政治上“积极无为”。萧何汉惠帝 从汉高祖到武帝即位约70年的时间里,黄老思想一直是政治上的指导思想,在社会上居于支配地位。3.作用 至武帝之初七十年间,国家亡事,非遇水旱,则民人给家足,都鄙廪庾尽满,而府库余财。京师之钱累百巨万,贯朽而不可校。太仓之粟
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