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关于哲学的专题论文 　　 　　关于哲学大家的第一反应?对于它的认知又有多少呢?关于哲学的专题论文是小编想跟大家分享的欢迎大家浏览 　　 　　在现代科技社会人类对自身存在根据与价值基础的淡忘对理性力量的片面化理解这从根本上导致了科学理性渗透和支配了人类生活的一切方面也造成了人的全面的自我异化伽达默尔作为整个20世纪历史的见证人他深刻地意识到这些问题的根本之处不在于近现代主导性的理论哲学本身的各种欠缺而在于人们从哲学意义上丧失了实践理性、实践智慧在人们实践行为和生活中的作用 　　 　　由于缺乏关于人类存在和生活的真正理性反思的实践哲学作基础因而现代社会生活处处表现出对科技、专家及信息的迷信在对科学理性的依赖中放弃了对自身存在与生活的责任这种人的存在的随大流性本质上就是一种虚无主义它缺乏实践理性思考没有稳定的理论基础与价值目标 　　 　　一、“技术的思想开始成为一种普遍的世界因素” 　　 　　伽达默尔认为“哲学就是一种启蒙但这是反对其自身独断论的一种启蒙”“谁要进行哲学思维谁就不可能同他时代的意见一致”那么这对于我们今天生活的时代来说又意味着什么呢?显然这不仅指示着人类的哲学运思是永无止境的它是无限开放的需要无尽的探索和解释同时也表明着对于人们现代生活来说哲学不是可有可无的或者说是毫无作用的相反它仍然可以作为一种启蒙表现出对现代生活的理性反思的作用实际上现代社会就是一个极需重新启蒙的时代而伽达默尔的实践哲学就是以一种公开的启蒙的力量成为了破除现代技术文明迷梦的清醒剂 　　 　　在伽达默尔看来特别是进入20世纪以来出现了严重的人类文明危机其标志就在于人类进入了一个完全以技术起作用的时代技术知识开始从掌握自然力量扩转为掌握社会生活在这样“一个新的、极端信奉科学的时代”公众意识转向了科学以为科学能解决人类所有的问题不自觉地走向了一种科学迷信——“科学最终有能力使人类生活的所有方面服从于科学的控制从最适合社会的生命中排斥所有的不可预言性”人们相信人的生、老、病、死人的生命基础人的无意识驱动力与意识动机间的和谐经济衰荣语言中的理解与误解蒙意义与理论作用伽达默尔有过具体的申述他认为在实践哲学中所真正关心的就是“拯救一种理论基础从而使我们能够处理当代文化的基本事实亦即科学及其工业的、技术的利用” 　　 　　重建实践哲学强调实践哲学作为破除科技迷梦的思想启蒙的意义这从根本上说是因为“尽管近代科学的进步如此高奏凯歌尽管今天的每一个人都十分清楚他们对存在的意识充满了对我们文化的科学预设然而继续支配着人类思想的问题却是科学所不能回答的”这表明要回答人类思想的问题作为认识论意义的科学理性是无法做到的因为它不能解决科学工作本身的目的与价值问题因此只有重新回到实践哲学传统上来回到人类的作为反思性的理性上来具体地说就是回到人的实践理性、实践知识、实践智能上来惟有如此才能将人类的生活作为一个整体来看待而通过理性反思形成总体的理解构建出其整体的发展方式、目标与理想这就要求哲学也必须回到人的现存状态——生活世界上去回到哲学研究的作为理性反思的理解、对话、交流等方式上来在伽达默尔看来由于他重新将人类生活问题置于实践理性的反思中来考察从根本上说置于构成社会理性的实践基础来看待这就为人们重新摆脱科技对生活乃至对人本身的控制提供了可能因为一切现实自由的前提是自由思想的确立只有从实践理性反思出发人们才会拥有对自己行为的思想自由也才会做出自己的判断即选择与决定人的现实存在也才会是自由的 　　 　　正因为如此伽达默尔说“依靠实践哲学传统能帮助我们用这种方式免受近代科学概念的技术自我理解观的影响”如果就科技统治的范围而言退一步说即便在人类的诸多领域和诸多活动中应当承认科技的支配和决定作用肯定科学理性反思的力量但是这并不等于说科学理性是适合于人类所有领域的伽达默尔就非常鲜明地指出“我们这个工业社会发展出的对公众意见有计划地进行组织也许具有很大的影响领域并继续为社会操纵服务——但它并未穷尽理性论证和批判反思的领域而社会实践正占有这些领域” 　　 　　由于社会实践是人的基本存在活动它关系到做什么样的人以及人朝什么方向发展归之根本关系到对人的本质与真正存在的理解问题所以不能对实践活动做出反思与指导的科学理性也就决不能对人的存在问题做出有效的正确的总体理解它不能告诉人们在各种具体情境中应当怎样做以及作为整体的人类应当有一种什么公共的目标在伽达默尔看来唯有以实践理性反思为基础以探讨人的实践生活问题为己任的实践哲学才能担此重任才能告诉人以及人应当怎样行为与生活 　　 　　由此而论实践哲学既是破除现代技术文明迷梦的清醒剂又构成了伽达默尔整个哲学工作的中心主题与目标当然这两者是统一的伽达默尔就是要通过实践哲学来使人们从科学理性的控制下觉醒和解放出来重新将人的生活奠基于实践理性反思的