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中国古代陵墓建筑 陵墓建筑 古代中国是一个礼制盛行的国家。守孝、祭祖是中国儒家礼俗中的头等大事。“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”。由于受到儒家文化和封建迷信思想的影响，中国古代笃信“厚葬明孝、媚祖邀福”的理念。 一、中国古代墓葬的概述 1、古代埋葬制度的演变 1、原始社会初期人们并不掩埋同类的尸体，而是弃之于原野山谷。 2、旧石器时代中期开始，人类已经对死者进行有意识地埋葬。 山顶洞人公共墓室 3、新石器时代开始 ，人们深掘土坑，把尸体埋在地下。出现真正意义上的土葬。 距今7000-5000母系氏族社会繁荣时期仰韶文化遗址中，发掘了2000多座墓葬，其中绝大多数都是土坑藏。 成人葬器开始使用棺椁，儿童使用翁棺。 4、夏商西周和春秋前期。“不封不树”“墓而不坟”。 殷墟王陵，虽然墓穴规模巨大，最大的联通墓道面积超过700平方米，但墓与地平。未见任何迹象表示曾筑大坟。 殷墟王陵M260 M260位于殷墟王陵遗址东区。M260墓呈“甲”字形，墓道在墓室南部，呈坡状，墓室为一长方形竖穴坑。墓室底有一腰坑，内有一人一大玉戈。在墓道填土内，有集中在一起的22个人头骨。 5、春秋中期开始，中原地区的土丘坟已经出现。 在春秋前期及其以前，墓葬是没有坟丘的。春秋晚期才出现墓而封土为坟，孔子将其父母合葬时曾说：“古也墓而不坟。封之，崇四尺”。因为孔子是一个东奔西走的人，为了便于识别，于是就筑了四尺高的坟丘，目的是成为墓的标志。到了战国时，“封土为坟”的墓葬形式就普遍推行了，成了一种文化风俗，并成为定制。当时统治者的陵墓都有高大的封土堆。 但是，帝王陵墓之外的一般坟丘，基本上都是圆锥形或半圆形。但是帝王帝王陵墓封土经过了一系列的变化。 2.坟墓概念：筑土为坟，穴地为墓 后来凡是埋葬死人的地方都泛称为墓。 梁山伯与祝英台之墓 丘：土之高者叫丘。天坛的祭天坛叫圜丘。 林：圣贤的墓叫林。 孔林 陵：古代大的土岗叫陵。到了汉代，陵是专指皇帝的坟，成了皇帝坟墓的专称。 清东陵 帝王的坟墓称为陵寝、陵墓。 我国自黄帝起至清代止，兴建帝陵之风历代盛行，其分布之广、数量之多、规模之大、规制之繁令人叫绝。历代帝王不惜巨金，大兴土木，将陵墓地上、地下建造成规模宏大、精美豪华的建筑艺术品。 这些陵墓是中国封建时代对灵魂信仰的集中体现，凝聚着一个时期的政治思想、道德观念和审美趣味，也反映了当时的经济状况、科技水平和营造工艺水平，是中国丧葬艺术的最高表现形式和建筑典范。而且受所谓“风水”之说的影响，选址多在环境优美之处，将自然环境与建筑物、雕刻绘画与建筑艺术有机地融为一体，从而使陵墓建筑成为古代建筑的一个重要的类型，现大多成为重要的旅游资源。 陵墓价值： 3.古墓葬分类： 帝王陵墓、名人墓地、历史和艺术价值墓葬 二、中国古代墓葬结构 1.地面部分：封土（封土的沿革） 秦始皇陵墓 方上 　　是早期陵墓的封土形式，就是在地宫之上用黄土层层夯筑而成，使之成为一个上小下大的锥体。因其上部好像是被截去顶部的方形平顶，故名“方上”。 “方上”形式——盛行于秦汉时期，如：秦始皇陵、汉代帝王陵墓 唐 乾 陵 ： 以 山 为 陵 以山为陵 　　即利用山峰作为陵墓坟头，将墓穴修在山体中，以整座山体作为墓冢，气势宏大，雄伟壮观。 这样既能体现帝王的浩大气魄，又可防止盗挖和水土流失。唐乾陵、昭陵，就是这种封土形式。 “以山为陵”——盛行于唐代帝王陵墓，如：唐乾陵 宋代恢复“方上”的形式 宋朝由于常年经历战争，为节源，改变了汉唐预先营造寿陵的制度，死后才开始创造，且必须在七个月内完成，故其规模要比秦汉代小。 元代帝王的 “密葬” 内蒙鄂尔多斯市伊金霍洛旗甘德利草原 明 十 三 陵 — 宝 城 宝 顶 宝城宝顶 　在地宫上砌筑高大的砖城，在砖城内填土，使之高出城墙成一圆顶。城墙上设垛口和女儿墙，宛如一座小城，即“宝城”；高出的圆顶，称为“宝顶”。宝城上建有明楼，楼内立石碑，刻着皇帝的庙号、谥号。 “宝城宝顶”——盛行于明清时期，如：明孝陵、明十三陵、清东陵、清西陵 2.陵园布局 祭祀建筑区，是陵园地面建筑的重要部分，用来供祭祀之用，主要是祭殿。 明十三陵—长陵—祾恩殿 神道：主要是石像生 护陵监：是专门设置的保护陵园的机构，由衙署、市衙、住宅等组成。 3.地下部分： 1、土穴木板墓——原始社会 棺椁、“黄肠题凑” 西汉马王堆棺椁 黄肠题凑 “黄肠题凑”为天子葬制。所谓“黄肠”，是柏木黄心，即去皮后的柏木。（“黄肠”因题凑用的木材都是剥去树皮的柏木枋（椽），以木色淡黄而得名。“ ）棺椁周围用木头垒起一圈墙，上面盖上顶板，就像一