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愚公移山;列子,名寇,又名御寇,战国前期郑国人,是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物,主张清静无为。
《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。 ;;朗读课文,注意下列字的读音:;朗读课文,注意下列字的读音:;读出以下句子的节奏;1、用简洁的语言概括各部分的内容。;太行、王屋二山,方七百里,
高万仞。本在冀州之南,河
阳之北。;北山愚公者,年且九十,面山
而居。惩山北之塞,出入之迂
也,聚室而谋曰:“吾与汝毕
力平险,指通豫南,达于汉阴,
可乎?”杂然相许。;其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、
王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土
之北。”;遂率子孙荷担者三人, 叩 石 垦壤,箕畚运于
渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往
助之。寒暑易节,始一反焉。;第一、二段译文;第一、二段译文;河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,
曾不能毁山之一毛,其 如土石何?”;北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀
妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;
子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加
增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。;第四段:移山成功。 ;第三、四段译文; 山神听到了这件事,害怕愚公会不停地挖下去,就向天帝禀报这件事。天帝被愚公的诚心所感动,便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走这两座山,一座放到朔方的东面,一座放到雍州的南面。从此,冀州的南部,汉水的南岸,就没有山岭阻隔了。;移山原因:
移山目标:
解决土石方法:
移山方法(工具):
家人支持:
众人支持:
路程遥远,时间长:
移山信心:
移山结果:;2、愚公决心移山要克服哪些困难?;3、课文题目是“愚公移山”,为什么文章一开头不落笔在愚公身上,而是先写“太行、王屋二山?
4、写愚公及其子孙们移山,为什么要穿插京城氏之孀妻弱子跳往助之的情节?; 1. “河曲智叟笑而止之”的“笑” 应是哪一种笑?
2. 愚公认为两座大山可以搬走的理由是什么?
3. 标志愚公和智叟辩论取胜的是哪一句?
;4. 愚公对智叟是先斥后驳,“斥”的一句是
5. “帝感其诚”的“诚”是指什么?
6. 下列加红的“之”和“其” 分别指代什么?
操蛇之神闻之
告之于帝
惧其不已;甚矣,汝之不惠!
以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?
;汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
河曲智叟亡以应。
帝感其诚。
; 愚公不“愚”
因为他不怕困难,有坚强的毅力,有远大的抱负,造福千千万万的人和子孙后代;对人力的无穷尽怀有坚定的信念,他的伟大信心和伟大实践取得了胜利,说明了人定胜天的伟大意义。大智若愚。
智叟不“智”
因为他是个懒汉懦夫,把困难看得太重,把人的力量估计过低。鼠目寸光。; 2、法国寓言家拉·封丹认为,寓言有“身体”和“灵魂”两部分,“身体”就是寓言故事,“灵魂”则是它的寓意。那么,这则寓言的“灵魂”是什么?;3、愚公之妻和智叟的话有何异同?这两个人物在情节发展上起什么作用?;4. 愚公是个什么样的人?作者塑造这一形象有什么寓意?;本文是一篇带有神话色彩的寓言故事。
文中着重塑造了老愚公的形象。愚公移山的成功,表现了我国古代劳动人民以坚忍不拔的毅力,顽强改造自然的精神,也说明了要克服困难就必须下定决心,坚持奋斗的道理。;1、指出并解释通假字;达于汉阴
杂然相许
曾不能损
且焉置土石
投诸渤海
孀妻
遗男
始龀;汝之不惠
其如土石何
长息曰
固不可彻
虽我之死
无穷匮也 ;而山不加增
何苦而不平
智叟亡以应
惧其不已也
一厝朔东
无陇断焉;3、请说出几个与“愚公移山”寓意类似的成语或故事。 ;1、什么是愚公精神?在我们今天的社会主义现代化建设中,要不要发扬这种精神?;本文采用神话结尾,借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,是在生产极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式,反映了古代劳动人民的美好愿望。这则寓言也意在赞美愚公移山这种惊天地、动鬼神的精神。;3、愚公移山的故事说明了什么道理?;4、你对愚公移山这种做法赞不赞成?;困难太大,不如搬家或修路;
把山移到别处,又挡住了别人的路;
投入和收益不相称,经济上不合算;
破坏环境和生态…… ;认为不愚的理由:;他吓怕了山神,感动了天帝,有“惊天地,泣鬼神”的巨大的决心和毅力。
从个人出发,可能是“愚”的,但他为子孙着想,为后代造福:说愚不要紧,只要除穷根,愚了我一个,造福后代人。
若像智叟那样安于现状,无所作为的话,将永远“惩山北之塞,出入之迂也”。;大智往往若愚。晋代张湛评《愚公移山》说:“俗谓之愚者,未必非智也;俗谓之智者,未必非愚也。”
毛泽东曾写《愚公移山》一文,号召全党、全国人民搬掉“三座大山”。还说:“我们也
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