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伯牙鼓琴
有朋自远方来,不亦乐乎?人生苦短,知音难求。春秋时期,楚国俞伯牙和锺子期的故事流传至今,成为结交朋友的千古楷模。今天我们就来学习这个故事。
伯牙鼓琴
《列子》,道家学派著作,相传为列子所撰。列子,名御寇,战国时期郑国人,主张虚静无为,独立处世,善于修身养性。《列子》共八卷,内容形式多为神话、传说、寓言,如“愚公移山”“歧路亡羊”等成语均出自其中。本文选自《列子·汤问》。
朗读课文 扫清障碍
哉
巍
zāi
wēi
弦
xián
伯牙 鼓琴,锺子期 听之。方鼓琴 而志在太山,锺子期曰:“善哉乎 鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水。锺子期又曰:“善哉乎 鼓琴,汤汤乎 若 流水。”锺子期 死。伯牙 破琴绝弦,终身 不复鼓琴,以为 世 无足 复为 鼓琴者。
互动课堂
试着读一读课文,注意停顿,读出文言文的节奏和韵味。
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴,锺子期听之。
弹。
句意:伯牙弹琴,锺子期在一旁欣赏。
方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”
心志,情志。
泛指大山,高山。一说指东岳泰山。
好啊。
高大的样子。
像。
句意:伯牙弹琴的时候,心里想到高山,锺子期听了赞叹道:“你弹得太好了!简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”
少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”
形容极短的时间。
水流大而急的样子。
句意:伯牙心里想到流水,锺子期又赞叹道:“妙极了!这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过!”
锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
伯牙弹琴,锺子期在一旁欣赏。伯牙弹琴的时候,心里想到高山,锺子期听了赞叹道:“你弹得太好了!简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙心里想到流水,锺子期又赞叹道:“妙极了!这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过!”锺子期死后,伯牙悲痛欲绝,觉得世界上再也找不到比锺子期更了解他的知音了,于是把心爱的琴摔碎,终生不再弹琴。
【译文】
伯牙
锺子期
国籍
(楚国)晋国
楚国
身份
上大夫
樵夫
穿着
绸缎
布衣
了解人物
这是一个关于什么的故事?
知音
从哪句话可以看出锺子期堪称伯牙的“知音”?
方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”
译文:伯牙弹琴,心里想着巍峨的泰山,锺子期说:“好啊!这琴声像大山一样高峻!”
少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”
译文:一会儿又想着流水,锺子期又说:“好啊,这琴声像流水一样浩荡!”
伯牙当时已是楚国著名的音乐家了,除了高山流水,他的琴声还可能表现哪些动人的场景呢?
交流讨论
表现旭日东升的景象
表现下雪
的景象
表现秋天的丰收景象
……
真正的知音是指能彼此了解,心心相印,心意相通的人。
你认为什么才是真正的知音?
锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
译文:锺子期死了,伯牙觉得世界上再也找不出比钟子期更了解他的人了,于是,他把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴。
(课后第二题)
这篇古文所蕴含的道理是什么?
知音难得,知己难求。
今天“高山流水”这个成语常用来比喻知音或知己,也比喻乐曲高雅精妙。
本文是一篇文言文,讲述了一个千古流传高山流水遇知音的故事。故事的主人公 与 的真挚情谊令人感动。表达了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情,以及 、 的情感。
伯牙
锺子期
知音难觅
珍惜知音
俞伯牙、锺子期相传为春秋时代人,关于他们二人成为知音的传说,《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载,也流传于民间。我国古诗中常有提及,如,“借问人间愁寂意,伯牙绝弦已无声”“高山流水琴三弄,明月清风酒一樽”“钟期久已没,世上无知音”。
拓展延伸
千百年来,许多文人墨客写下了关于友情的名言佳句。
有朋自远方来,不亦乐乎。
海内存知己,天涯若比邻。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
课堂演练
一、选择正确的解释,把序号填入括号。
绝:1.断绝 2.穷尽 3.走不通的 4.独一无二的 5.极、最
破琴绝弦( ) 斩尽杀绝( )
绝处逢生( ) 美妙绝伦( )
绝大多数( ) 悬崖绝壁( )
1
2
3
5
5
3
二、伯牙“终身不复鼓琴”的原因是( )
A.因为他已经把琴摔了,无琴可弹。
B.因为他觉得世界上再也找不到知音了。
C.因为他觉得世界上已经没有配得上听他的琴的人了。
D.因为他太悲伤了,每次弹琴都控
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