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道 德 经 第十章 自省 3 能无知乎 载营魄抱一 能无离乎 能如婴儿乎 专气致柔 涤除玄鉴 能无疵乎 爱民治国 能无为乎 天门开阖 能为雌乎 明白四达 生之畜之，生而不有，为 玄德 而不恃，长而不宰，是谓 原文阅读 原文释义 5 能无知乎 载营魄抱一 能无离乎 能如婴儿乎 专气致柔 涤除玄鉴 能无疵乎 爱民治国 能无为乎 天门开阖 能为雌乎 明白四达 生之畜之，生而不有，为 玄德 而不恃，长而不宰，是谓 营魄抱一 营魄，即魂魄；抱一，即合一，意为魂魄合而为一 专气：专，结聚之意，专气即集气 玄鉴即指人心灵深处明澈如镜、深邃灵妙 专气 开阖，即动静、变化和运动 能为雌：雌，即宁静的意思 雌 开阖 玄鉴 精神和形体合一，能不分离吗？ 原文释义 聚结精气以致柔和温顺，能像婴儿的无欲状态吗？ 清除杂念而深入观察心灵，能没有瑕疵吗？ 爱民治国能遵行自然无为的规律吗？ 感官与外界的对立变化相接触，能宁静么？ 明白四达，能不用心机吗？ 让万事万物生长繁殖，产生万物、养育万物而不占为己有，作万物之长而不主宰他们，这就叫做“玄德”。 内容启示 本章启示 8 就企业而言，它的主体是人，它的灵魂是企业文化，两者密不可分，人有了和企业统一的精神才能够步调一致，更迅速地适应社会需求的变化，而这种精神是通过人与人之间的公平竞争施加到企业每一个人身上的。 婴儿为什么具有较强的生命力，是因为它不受社会因素影响一心一意寻求与自然变化之间的统一，这不是用个人的主观意志能够做到的，人就是一个能够深察自然社会本质的镜子，只有时时约束自己的欲望，不断从内反省自我，才能够去除对人的偏见，使每一个人的长处得到发挥。 企业的发展依赖于不断有与企业精神相统一的人才在企业中涌现，管理者所做的只是营造一个按照整体意志优胜劣汰的环境，有了这个环境，人才产生的途径就会通畅，企业的发展就会自然而成。 管理者努力做到人才不断从企业中涌现并成长壮大，这本质上是为了企业的发展，更是为了自己，管理者个人的利益与企业整体的发展是息息相关的，因此管理者从来不利用自己的权力去据为己有。企业发展了，管理者和所有员工一样，都是企业发展道路上不可缺少的一分子，因此管理者从来不占有功劳。员工成长起来了，成为企业的有用之才，这不是靠管理者去“管”能够做到的，而是依赖一个体现广大员工利益的大环境，因此管理者从来不依仗自己的权力。能够认识到这一点，并做到这一点，这才是管理者最高尚的品德 完 11