《大道之行也》 教学ppt课件 部编人教版初中语文.pptVIP

孔子 四书： 五经： 词语链接 《论语》《大学》《孟子》《中庸》 《诗经》《尚书》《礼记》 《周易》《春秋》。 （简称：诗、书、礼、易、春秋） 疏通文意，了解课文内容。 理解课文，了解大同社会的实质。 学习本文排比，对偶的表达效果。 能背诵并默写课文。 天下为公（ ） 选贤与能（ ） 讲信修睦（ ） 矜、寡（ ） 男有分（ ） 货恶其弃于地也（ ） wéi jǔ mù guān fèn wù 读准字音 大道之行也：?????? 选贤与能：???讲信修睦：???? 故人不独亲其亲： 关键词语解释 施行??? 通“举”???推荐，选拔?? 培养?? 亲，意动词, 以……为亲。用如动词，这里可以译为奉养、赡养。 亲，名词，指父母。 不独子其子： 子，意动词，以……为子。这里用如动词，可以译为抚育。子，名词，指子女。 使老有所终，壮有所用，幼有所长： 所终，终其天年，养老送终。 所用，为社会效力。 所长，顺利成长。 皆有所养：?????? 矜： 男有分：????? 货恶其弃于地也 不必藏于己：??????????? 谋闭而不兴： 盗窃乱贼而不作： 私藏????? 发生? 乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。 供养??? 老而无妻的人??? 职分，指职业??? 憎恶 在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。 译 文 与通“举”，推荐 矜通“鳏”，老而无妻的人 选贤与能 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 通假字 故人不独亲其亲，不独子其子 意动用法 亲：以……为亲；子：以……为子 词类活用 第一层（第一句话）对“大同”社会的纲领性说明。 第二层（第二至三句话） “大同”社会的基本特征。 1、人人都能受到全社会的关爱。 2、人人都能安居乐业。 3、货尽其用，人尽其力。 第三层（第四句话）全文的总结语。 整体感知 1、我们该如何理解大道、大同、大道之行也？ 大道，可以理解为治理社会的最高准则；大同，指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段；大道之行也：是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会；天下为公：天下是公有的（天下是天下所有人的天下 ）。 课文讲解 2、怎样实施“大道”，实现“大同”？ 天下为公；选贤任能；讲信修睦。 3、本文阐述的大同社会有哪些基本特征？ （1）人人都能受到全社会的关爱。（2）人人都能安居乐业。（3）货尽其用，人尽其力。 4、如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义？ “大同”社会是以“五帝之世”的传闻为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会的模式，建立一个合理的社会，以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方。因此，它源于“五帝之世”，又高于“五帝之世”。 5、如何评价孔子所描绘的“大同”社会? （1）在当时看来：不满现实，向往美好。 （2）在现在来说：激励人们，仍有意义。 （3）能否实现？世外桃源，美好空想。 课堂练习 根据提示回答： 1、“大同社会”的社会制度是公有制，就是课文中的（ ）。 2、“大同社会”实行民主选举，即课文所说的（ ）。 3、“大同社会”实行按需分配，即（ ）。 4、“大同社会”是各尽所能，即（ ）。 5、“大同社会”人与人之间相互关爱，天下亲如一家，即（ ）。 6、“大同社会”社会安定和平，即（ ）。 全文结构： 3.货尽其用，人尽其力 1 .人人都能得到关爱 2.人人都能安居乐业 第二层：分说 第一层 ：总说——天下为公， 选贤与能， 讲信修睦 第三层：结语——谋闭而不兴，盗窃乱贼而不做，外户而不 闭 权力、财物公有化 选举民主化 民俗民风 讲诚信、求和平 “大同”