《赤壁赋》(公开课一等奖)63061.pptVIP

◎历史中的“水月” ——苍凉之意——凭吊古人（虚） 第四段： 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 引孔子语。 斯，代词，指水 1、面对秋江秋月，顺手拈来，以水与月设喻，融会古今 2、从变与不变的不同角度去看待消长、盈虚、得失 流走 消减和增长 宝藏 享有 针对客的悲情，苏子做了怎样的回答？如何看待作者的观点？ 3、豁达乐观，随遇而安 ◎哲理中的“水月” ——人生须臾——体悟人生（虚） 第五段：客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。 相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 凌乱 已经 听了苏子的回答，客有何反应？ 满面春风，换去愁颜 ‖全文梳理 清风徐来 白露 遗世独立 1、游 月出 写景 乐 水波不兴 水光 羽化登天 怨慕 2、乐 歌 箫声 承上写“乐”启下写“悲” 泣诉 苏子 客 孟德 哀吾生之须臾 3、 问 而今安在哉 抒情 悲 愀然 答 周郎 羡长江之无穷 水——逝者如斯 变：天地不能一瞬 清风 4、 议论 喜 月——盈虚者如彼 不变：物与我皆无尽 明月 5、喜笑 更酌 狼籍 枕藉 （1）赤壁的秀美可以抚慰灵魂。 （2）寻求人生的平衡点。也就是所说的“达则兼济天下，穷则独善其身”。 （3）寄托自己对英雄业绩的向往和惆怅。 （4）气度的宽宏，曹操虽败仍不失英雄风范，苏轼虽处境艰难仍心怀壮志 苏轼对赤壁情有独钟的原因是什么？ 苏轼这种听任自然，力求豁达的心境却让人有消极感，他是否有陶渊明归园田的心境？ 清人李扶九在《古文笔法百篇》中说：“篇中所言，不过随时行乐，惟“美人”二字，则公真意所在。 学者林语堂评价苏轼：“一个不可救药得乐天派，一个伟大得人道主义者，一个百姓得朋友，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者…….” ‖艺术特点 1、景、情、理融于一体 写景：清风徐来，水波不兴；月出东山,徘徊斗牛；白露横江，水光接天。 抒情：哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终。　 议论：水，逝者如斯而未尝往也；月，盈虚者如彼而卒莫消长也；变，天地曾不能以一瞬；不变，物与我皆无尽。　 苏轼的散体文赋，既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法；骈词俪句，整散结合；句式长短不齐，用韵错落有致。　 2、散体文赋 3、主客问答 运用主客问答的方式，使行文结构波澜起伏，摇曳多姿；作者的思想感情也因之得以层层展示，深层揭示。 课文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，通过客人的洞荒吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场问答，转移到关于人生态度问题的论辩上，写出历史人物的兴亡和现实苦闷的“悲’，阐明变与不变的道理，以求解脱，最后归于豁达乐观。表现出作者“乐——悲——喜”的感情变化。文章含而不露，意在言外，深沉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。 ‖课文总结 《赤壁赋