《中国戏曲文化艺术课件》.ppt

第五节 戏曲艺术;;中国戏曲;中国戏曲的姗姗来迟 ;附图;三、中国戏曲的类型;一、中国戏曲艺术的发展历程;（一）中国戏曲的孕育与形成;第四，印度梵剧影响说，近人许地山持此说。 第五，模仿傀儡戏而来，孙楷第的《傀儡戏考原》持此观点。 第六，源于汉代角抵戏，《东海黄公》是其远祖。 《西京杂记》载：“东海人黄公，少时为术能制蛇御虎，佩赤金刀，以绛缯束发，立兴云雾，坐成山河。及衰老，气力羸备，饮酒过度，不能复行其术。秦末有白虎见于东海，黄公乃以赤刀往厌之。术既不行，遂为虎所杀。三辅人俗用以为戏。汉帝亦取以为角抵之戏焉。”; 一般认为中国戏曲，起源于原始歌舞傩戏。汉代，在民间出现了具表演成份的“角抵戏”，尤以《东海黄公》为著。到了南北朝时期，民间出现了歌舞与表演相结合的“歌舞戏”，具有了更为浓郁的表演成份，如《拔头》、《代面》、《踏摇娘》等。唐代，出现了由先秦时期的优伶表演发展来的以滑稽表演为特点的“参军戏”；民间的歌舞戏进入宫廷，得到了更大的发展；民间又出现了“俗讲”和“变文”等通俗说唱形式。宋代，城市商品经济得到长足发展，出现很多市民娱乐场所──“瓦舍”和“勾栏”；民间歌舞、说唱、滑稽戏有了综合的趋势，出现了“宋杂剧”。金代，在宋杂剧基础上，北方出现了“金院本”，南方出现了“南戏”。元代，北方形成“北杂剧”，南方南戏进一步发展成熟，戏曲形成。 ;中国古代戏曲的源头—大傩之舞 1.产生背景 原始时代，以可怕的形象来驱逐恶魔，形成了一种巫术仪式——“傩” 2.傩的发展 先秦汉唐祭祀中傩仪 3.傩仪与戏剧起源的关系 载歌载舞蕴涵古代戏曲的萌芽;中国古代戏曲的源头——傩戏; 三星堆铜人面具：方正脸，长刀眉，三角形立眼；长方耳，耳垂穿孔；蒜头鼻，高鼻梁直达额中两眉间；阔口，闭唇，颐方圆。;贵州傩面具 ;彝族傩戏——撮泰吉（变人戏）;江西南丰石邮村傩神庙门联： “近戏乎，非真戏也；国傩矣，乃大傩焉。 ”;傀儡戏图;傀儡戏今之木偶戏;从《东海黄公》角抵戏发展出唐代的《代面》、《踏摇娘》、??拨头》、《参军戏》等等带故事的歌舞来。 1、代面：又称大面。唐代歌舞戏。 2、踏摇娘：又为唐代歌舞戏。 据《太平御览》引《乐府杂录》云：“ 踏摇娘者，生于隋末（一说北齐）。夫河内人（黄河以北苏某），丑貌而好酒，常自号郎中，醉归必殴其妻。妻色美善歌，乃自歌为怨苦之词。” 唐《咏谈容娘》诗： 举手整花钿，翻身舞锦筵。马围行处匝，人簇看场圆。歌要齐声和，情教细语传。不知心大小，容得许多怜。;北齐产生的代面;唐歌舞戏又叫代面或大面 ;代面、踏摇娘、拔头;3、钵头： 唐代歌舞戏，又作拔头。 唐元和年间，诗人张祜有《容儿钵头》诗： “争走金车叱鞅牛（鞅牛：架在牛脖上器具），笑声唯是说千秋。 两边角子羊门里，犹学容儿弄拔头。” 4、参军戏:这一名目虽出现于唐，但根据记载，则说法不一。它渊源于秦汉的俳优，但具体形成时期则有始自东汉、后赵、唐等说。 参军戏的演出类似今天的相声，主要演员两个，一个叫参军（装痴愚，常被戏谑），一个叫苍鹘（hu）（显机灵），类似相声的捧哏和逗哏。 唐代参军戏：“三教论衡”。 参军戏之出现之意义：一是出现了脚色行当。二是参军戏主要是语言和动作取胜，是后世戏曲中科白的源头。;参军戏俑;往往是苍鹘戏弄参军;以滑稽表演为特点的参军戏;三、中国戏曲是各种综合艺术融合而成 三大源头：歌舞、滑稽戏、说唱。 1、我国民间歌舞经历了娱神歌舞到娱人歌舞这一漫长阶段。 舜帝曾对夔说：“‘命尔典乐’。对曰：‘於，予击石拊面，百兽率舞’。” 《吕氏春秋? 古乐》篇中说：“葛天氏之乐，三人操牛尾，投足而歌八阕。” 《说文》云：“巫，女能事无形以舞降神者也。象人两袖舞形，与工（wu）同意。”;歌舞的特点是： ①在节日才演出； ②是业余的； ③在广场或队伍行进中表演； ④载歌载舞，装扮成人物来表演，但尚未构成完整的戏剧性故事； ⑤除歌舞外，还包括各种技巧表演，如踩高跷、武术、筋斗等。 ;2、说唱对于戏曲的影响有两个方面： 一是说唱文学对剧本创作之影响， 二是说唱音乐对戏曲声腔之影响。 大曲：引子(艳)——尾声(趋、乱)——乐舞 俗讲(啭变)：一段散文与一段五言或五言韵文相间。 北宋中叶，说唱艺人孔三传创造了一种诸宫调来说唱长篇故事。 金代董解元的说唱诸宫调《西厢记》的出现，表明说唱艺术无论在文学上还是音乐上都已经完全成熟。 王西厢正是董西厢的进一步戏剧化;《绿腰》是唐,宋乐舞大曲名;《绿腰》是唐,宋乐舞大曲名;唐代佛教俗讲;佛教俗讲;3、滑稽戏是戏剧产生的又一主要来源。 滑稽戏从“优”发展而来。 优早在公元前774年西周幽王的宫廷出现。是国王贵族之弄臣，专以讽刺调笑为职务。 《国语晋语》有优施起舞