社会主义核心价值观解读公正篇.docxVIP

WORD格式 专业资料整理 弘扬践行社会主义核心价值观（公正篇） 核心提示 公正是社会进步的标志。 公正包含两个层面， 一个是起点和程序上的公正， 一个是社会正义即结果上的公正。公正是历史的、相对的、具体的，公正是运动的、发展的、变化的，公正是对立的、统一的、辨证的。 公正是社会稳定的保障。 不同的社会形态有不同的公正内涵， 而任何社会形态的社 会公正都是由该社会的生产方式所决定， 各种社会形态的更替实质上是生产方式的改变， 所 以说依赖于生产方式的社会公正对社会稳定有着“载舟覆舟”的根基作用。 公正是社会和谐的基础。 社会公正决定着社会稳定， 而社会稳定又是社会和谐的前提，所以公正是和谐社会的构建基础。 公正包含国家、 社会和公众三个方面， 实现社会公正国家起主导作用， 社会辅助协作，同时，每一个社会成员的公众素质提高也非常重要。只有多个方面形成合力，多渠道、多举措创造条件，真正意义上的社会公正才有可能实现。 公正，人类共同的信念与追求 □公正，社会进步之标志 公正，包括公平和正义两个层面，涵盖国家、社会和公民三个领域，在形式上体现 于行政、司法、舆论和民俗等多个领域。它决定于国家、反映于社会、表现于民众。 公正是历史的、相对的、具体的。公正是历史的，更多体现在其历史悠远。早在远 古时代人类就有了商品交易， 到西周时已出现了商业市场管理方面的官吏， 在制度上也有了 很多相关规定， 如统一度量衡、 斛斗，不准私造秤尺， 禁止欺行霸市等。 但不同的历史时期，由于社会形态不同、 历史条件不同， 人们对社会的公正期盼不同， 内涵也不一样。 奴隶社会， 奴隶主占有生产资料并占有直接生产者——奴隶。 奴隶主对奴隶可以随意买卖、 杀害或用来 祭祀、殉葬，社会野蛮落后，极不公正。封建社会，社会公正相对奴隶社会进步，但封建地 主占有土地等生产资料，农民没有土地或只有少量土地，社会仍然很不公正。 公正是相对的。 历代社会发展证明，社会公正总是相对的。不论是从社会形态上 看，还是从不同的历史时期、历史条件审视， 不论是从时间还是从空间的视角观察，社会公 正从程序上的规则公平到结果上的正义价值都是相对的。 封建制度社会形态相对于奴隶制度 社会公正，资本主义社会形态优于封建制度的社会公正。 公正是具体的。社会公正是让所有社会成员共享社会发展成果，包括经济、政治、 文化和教育等各方面的利益合理分配以及各种义务的合理承担， 但具体到每个区域和领域的 分配制度和标准，又存在着具体的差异。再具体到不同的社会群体，甚至细化到家族成员， 具体的公正规则和程序也各不相同。 公正是运动的、发展的、变化的。我国近 4000 年的文字记载历史证明，社会公正 是随着人类社会的发展不断进步的，社会每向前发展一步，公正就合理一分。如 2000 多年 的封建制度社会， 《史记》中司马迁记载的秦末农民起义、楚汉相争、三国归晋、宋统一南 北朝??历史发展的轨迹是社会向前一步，公正亦合理一分。 公正是对立的、 统一的、辨证的。公正分为公平和正义两个层面， 第一个层面是程 序上的公平正义，即主要表现在度量衡、 尺度等规则标准，要求所有人在制度面前平等。第 二个层面为结果上的公平正义， 即社会正义，主要以追求最大多数的社会成员的福祉为目的， 强调根据不同的情况因人而异，更多体现在社会价值取向上。 社会公正是随着社会的发展、 时代的进步而变化的， 是社会进步的标志。 随着不同 社会形态的更替， 生产力在劳动者的创造中不断发展与提升， 社会财富也在不断充裕。 因此， 原有社会形态的生产方式也被不断打破， 不断形成新的生产方式和新的社会关系。 按照马克 思主义政治经济学理论， 生产力决定生产关系，生产关系必须适应生产力的发展。 所以，社 会公正是随着社会的发展而发展、时代的进步而进步的。 □公正，社会稳定之保障 俗话说：“公生明，廉生威。”古往今来，历朝历代，尤其是在漫长的封建社会， 从中央到地方， 各级代表政府衙门的公堂无一不是用公正来体现其威严与廉政。 任何一个社 会形态，任意一个朝代， 体现在经济、政治和文化教育等领域的社会公正与否，社会的兴盛 与民众的民情民风便是最好的见证。 自古至今， 不论是西方的所谓民权自由也好， 中国历朝 历代推崇的均贫富也罢， 无一不是以公正的旗号来号召和号令天下民众的。 旧中国之所以黑 暗、腐败和落后， 根源就在于其缺乏公正之道。 历代的农民揭竿起义不就是为追求公平正义 么？分配不公，社会何谈正义、何谈和谐，民风又如何纯朴，民众又何来贤良。 20 世纪以前，以美国为代表的西方资本主义国家为何能称霸世界？从表象来看， 西方列强凭借的是坚 船利炮， 其实，其背后的公正之道才是一个国家兴盛的根本与基础。 政治制度和生产方式对 生产力的发展具有很大