先秦至唐代杜甫文学鉴赏.docVIP

专业.专注 . 学习参考 . 1先秦文学四种形式：歌谣，神话，诗歌，散文（后两者为主要形式），四大神话：女娲补天，后羿射日，嫦娥奔月，共工触山。 诗经专题 填空： 1《诗经》是中国第一部诗歌总集，收入西周初年至春秋中叶大约五百年间的诗歌305篇。 2《诗经》的搜集与编辑成书，主要有三种说法：一是采诗说，二是删诗说，三是献诗说。 3《诗经》中的诗篇，按音乐性质分，有《风》《雅》《颂》三大类。《风》也称《国风》，是各诸侯国的风土歌谣。（160）《雅》中包括《大雅》《小雅》两部分，主要是周王朝贵族作品。（105）。《颂》统治阶级祭祀祖先，天地的乐歌，是祈福，歌功颂德的作品（40）包括《周颂》、《鲁 颂》、《商颂》，合称三颂。 4《诗经》中的诗篇，按艺术表现形式分，有赋比兴三大类。赋：直陈其事。比：比喻。兴：先言他物以引起所咏之词也。见物起兴。借助大自然的事物描写，如鸟兽草木，先起个头，在借以联想，引出作者内心情感，多起到象征，联想，比拟的作用。 5传《诗》者先后有四家。文帝时博士鲁人沈培传《鲁诗》，燕人韩婴传《韩诗》，景帝时博士辕固传《齐诗》，和《毛诗》 6前人称风、雅、颂、赋、比、兴为诗的“六义”。风、雅、颂为“诗之体”，赋、比、兴为“诗之用”。所谓“诗之用”，就是指三百篇中的艺术表现手法。 7诗乐舞三位一体。 名词解释： 《诗经》 是我国第一部诗歌总集，收入西周初年至春秋中叶大约五百年间的诗歌305篇。这些诗歌在先秦时代总称“诗”或“诗三百”。西汉初年被奉为经典，从此被尊为《诗经》。特点：题材广泛，内容丰富，是现实主义著作。以四行为主，隔行用韵。 论述： 《诗经》的艺术成就 开创我国现实主义文学传统，饥者歌其食，劳者歌其事。 诗歌内容：婚恋诗，农时诗，社会政治诗，征役诗，史诗。 按音乐性之分，按艺术手法分。 结构：四字一句，重章复沓，层层深入。 黍离 彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 悠悠苍天！此何人哉？ 　　 彼黍离离， 彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 悠悠苍天！此何人哉？ 　　 彼黍离离，彼稷之实。 行迈靡靡，中心如噎。 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 　悠悠苍天！此何人哉？ 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方！溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻，溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚 楚辞专题 填空： 九歌，是战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。 ：《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》。(小离骚) 《离骚》代表了楚辞在诗体形式和语言艺术方面的最高成就. 名词解释： 《楚辞 》是战国时代以屈原为代表的楚国人所创作的诗歌，是经《诗经》以后兴起的一种新诗体，它“书楚语，作楚声，记楚地，名楚物”，具有异常浓厚的地方色彩。 《离骚》屈原的代表作，也是我国最长的一首政治抒情诗。离通“罹”，遭遇；骚：忧愁。“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。《离骚》结合诗人大半生的斗争经历，表现了诗人的美政思想和深沉爱国主义情怀，以及诗人独立不迁的崇高人格和就死不会的反抗精神。 论述： 《楚辞》特点： 体式上，它突破了《诗经》以四言为主的模式，汲取了南方楚地民歌的韵调与句式，采用散文化的长句，以六言为主，长短相间，灵活多变，句式不拘，灵活自由，参差错落，便于作者酣畅淋漓地表达感情。 诗风，楚辞显著特征具有浓郁的浪漫色彩，如瑰丽奇异的想象，铺排不拘的夸饰，丰富的神话传说。 语言，大量语气词“兮”，对变换节奏，舒缓语气，增强音韵美有着重大作用。 橘颂　　 后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。 　　曾枝剡棘，圆果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。精色内白，类任道兮。纷緼宜修，姱而不丑兮。 　　嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮? 深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。 闭心自慎，终不失过兮。 秉德无私，参天地兮。愿岁并谢，与长友兮。 淑离不淫，梗其有理兮。年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。 填空： 先秦散文：历史散文，诸子散文 《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的典籍，也是一部优秀的语录体散文篇，共二十篇。 长沮、桀溺耦而耕章 长沮、桀溺耦而耕[2]。孔子过之，使子路问津焉[3]。长沮曰：“夫执舆者为谁[4]？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？[5]”曰：“是也。”曰：“是知津