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资料.
课程学习要点
发展观的嬗变
概念、内涵与核心问题
原则
理论基础
实现途径
一、发展观的嬗变
1.“工业文明观”阶段(工业革命至20世纪70年代初)
发展 = 增长
强调工业化水平和高增长率,以GDP为中心
正效应: 经济高速增长
负效应: “有增长无发展”。导致三种危机:
自然危机:能源紧张,资源枯竭,环境污染
社会危机:分配不均,两极分化,贫困加剧
人自身的危机:只见人的物质追求而不见人的其他追求,变成“单向度的人”
2.“综合发展观”阶段(20世纪70年代初至80年代末)
增长≠发展
经济+环境=发展
经济+社会+人=发展
3.“可持续发展观”阶段(20世纪80年代末以来)
二、概念、内涵与核心问题
可持续发展的定义
《我们共同的未来》中的布伦特兰定义:
“既满足当代人的需求,又不对后代人满足其需求的能力构成危害的发展。
可持续发展的基本内涵
核心——发展
只有发展,才能满足人们的需要,也才有能力来维护社会公平、保护自然资源环境。
生态持续发展
良好的生态环境质量,以及自然资源的高效与永续利用是可持续发展的基础。
在发展经济的同时必须保护好生态环境,包括控制环境污染、改善环境质量、保护生物多样性等,特别是保证以持续的方式使用自然资源,不能过度开发可再生资源等。
生态持续发展是发展的基础
经济持续发展
可持续发展强调经济增长的必要性,必须通过经济增长解决贫困问题,增强国家实力和社会财富,发展公共服务和保障体系,提高社会福利水平,并为环境保护以及科技创新提供资金支持。
但可持续发展不仅要重视数量增长,更追求质量的改善、效益的提高。要求改变“高投入、高消耗、高污染”的传统生产方式,倡导清洁生产和适度消费,减少对环境的压力。
经济持续发展是发展的动力
社会持续发展
世界各国的发展目标可以不同,但发展的根本目的都是改善人类生活质量,提高人类健康水平,创造一个人人享有平等、自由的社会环境。
同时,人和社会的发展,又能够为发展提供智力(技术)、制度和文化等支持。
社会持续发展是发展的目的
讨论:环境目标不能孤立于社会经济发展目标之外而实现
目标——协调
协调是可持续发展概念产生的初衷,也是其追求的目标。
手段——限制
不可再生资源的数量、可再生资源的更新能力、自然环境的自净容量都是有限的,必须将人类活动限制在生态可能的范围之内。
同一时期的自然环境总量是一定的,一国或地区不应对自然资源过度占有和消耗
可持续发展的核心问题
人口过度增长导致资源短缺和环境污染,生态环境恶化
人口过度增长导致人口贫困,加剧资源环境问题
环境污染会引发资源质量型短缺
资源短缺和生态恶化会加剧人口发展压力
可持续发展的原则
基本原则
公平性原则(fairness)
代内不公会影响全世界发展的进程,引发严重的社会矛盾;
一个以贫穷为特点的世界将永远摆脱不了生态的和其它的灾难;
如果代内不公平问题得不到有效控制或消除,就一定会转嫁到后代人身上。
代内公平的核心问题
可持续性原则(sustainability)
人类发展对自然资源的耗竭速率应充分顾及资源的临界性,应以不损害支持地球生命的大气、水、土壤、生物等自然系统为前提。发展一旦破坏了人类生存的物质基础,发展本身也就衰退了。
因此,应当在资源和环境的承载能力限度内发展社会经济,利用发展成果来维持并促进资源环境系统的良性发展,保持和提高其适应能力和恢复力。这样才能保证当代人和后代人具有同样的发展机会和能力,使发展能够持续下去。
共同性原则(common)
共同的地球
共同面临的问题
共同的责任
共同的行动
共同美好的未来
阶段性原则(stage)
可持续发展存在层次阶段上的差别,是一个由低级阶段向高级阶段推进的过程。
在不同的社会经济技术条件下,具有不同的可持续发展具体目标。
处于不同发展阶段的国家和地区,对环境的负面影响程度与持续时间不同,其经济、社会、科技的发展成果对可持续发展的支撑能力亦不同,所要承担的责任大小也不同。
《京都议定书》的主要内容
可持续发展的理论基础
古代朴素的可持续发展思想
生态资源永续利用的思想
古代朴素的可持续发展思想:
“天人合一”的哲学思想
“天”:包括四时运行、万物生长在内的自然界。
“天命”、“天理”:不可抗拒的自然规律
“人”:人类,人的活动、人的行为
“天人合一”反
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