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放下,自在( 58 分)
的梦想 ”。只有懂得放下,才能收获自在。
佛曰:勘破、放下、自在。世事纷俗乱耳,有太多东西令
懂得放下,才能达成人生的突围。
我们流连忘返,只是最后我们往往会发现,我们所迷恋的有时
那个叫海子的诗人死了,在温暖的阳光还未照亮他的身体
并非我们所需要的,懂得放下,才能收获自在。我们身处一个
的时候,他就已经将自己附于冰冷的铁轨。海子太过固执又太
物欲横流的时代,要想保持本心就必须懂得断、舍、离。该放
过敏感,心灵上的枷锁,他放不下,解不开,当他与现实的关
下的放下,该舍弃的舍弃,才能赢得 “雁引愁心去, 山衔好月来 ”
系紧张到了失去弹性的时候,死亡成了他唯一的解脱。莎士比
的诗意人生。
亚曾说: “诗人和疯子都不属于红尘十丈的人间。 ”诗人隐居在
懂得放下,才能演绎精彩人生。
疯子隔壁,疯子却闯进了诗人的花园。 生命是一场修行,有舍
“谪居黄城中 ,把盏临风 ,牵黄擎苍叹英雄 ,昔日汴河风光处 ,履
有得。只有懂得在适当的时候放下,才能活出生命的精彩。
履难重 ”,这也许是对苏轼仕途的最好写照。王勃曾感慨
“时运
不齐,命途多舛;冯唐易老,李广难封 ”,却不知山重回税负的
放下,走尽天涯,洗尽铅华。
坎坷处境给苏轼带来了一段有一段的柳暗花明。欧阳修错将文
自在,拣尽寒枝,歌尽桃花。
采飞扬的他点选为进士第二名,乌台诗案下狱百日的折磨,爱
放下,自在( 58 分)
妻逝去十年的生死阔别 ,, 如此种种,练就了他的从容淡泊,润
佛曰:勘破、放下、自在。世事纷俗乱耳,有太多东西令
色了他十个中的似水柔情。 正是因为苏轼懂得放下, 放下名利,
我们流连忘返,只是最后我们往往会发现,我们所迷恋的有时
放下怨恨,放下相思之苦,才能使心灵获得自由,让痛苦失意
并非我们所需要的,懂得放下,才能收获自在。我们身处一个
化作笔下的几点藻荇之美。
物欲横流的时代,要想保持本心就必须懂得断、舍、离。该放
懂得放下,才能收获诗意人生。
下的放下,该舍弃的舍弃,才能赢得 “雁引愁心去, 山衔好月来 ”
“归去,归去 ,, ”有一种轻声的呼唤,温柔的吹拂在他的耳
的诗意人生。
边。自在如陶潜,懂得放下心灵的桎梏。三十余年济世之志,
懂得放下,才能演绎精彩人生。
到头来化作黑暗官场的枯骨一堆,于是他果断的放下俗世的一
“谪居黄城中 ,把盏临风 ,牵黄擎苍叹英雄 ,昔日汴河风光处 ,履
切,去寻找属于自己的天地。 “既自以心为行役,奚惆怅而独
履难重 ”,这也许是对苏轼仕途的最好写照。王勃曾感慨 “时运
悲? ”他走了,从此采香南浦,剪梅烟驿。正如《百年孤独》中
不齐,命途多舛;冯唐易老,李广难封 ”,却不知山重回税负的
所言,“只有用水,将心上的雾气冲洗干净, 荣光才能照亮最初
坎坷处境给苏轼带来了一段有一段的柳暗花明。欧阳修错将文
的梦想 ”。只有懂得放下,才能收获自在。
采飞扬的他点选为进士第二名,乌台诗案下狱百日的折磨,爱
懂得放下,才能达成人生的突围。
妻逝去十年的生死阔别 ,, 如此种种,练就了他的从容淡泊,润
那个叫海子的诗人死了,在温暖的阳光还未照亮他的身体
色了他十个中的似水柔情。 正是因为苏轼懂得放下, 放下名利,
的时候,他就已经将自己附于冰冷的铁轨。海子太过固执又太
放下怨恨,放下相思之苦,才能使心灵获得自由,让痛苦失意
过敏感,心灵上的枷锁,他放不下,解不开,当他与现实的关
化作笔下的几点藻荇之美。
系紧张到了失去弹性的时候,死亡成了他唯一的解脱。莎士比
懂得放下,才能收获诗意人生。
亚曾说: “诗人和疯子都不属于红尘十丈的人间。 ”诗人隐居在
“归去,归去 ,, ”有一种轻声的呼唤,温柔的吹拂在他的耳
疯子隔壁,疯子却闯进了诗人的花园。 生命是一场修行,有舍
边。自在如陶潜,懂得放下心灵的桎梏。三十余年济世之志,
有得。只有懂得在适当的时候放下,才能活出生命的精彩。
到头来化作黑暗官场的枯骨一堆,于是他果断的放下俗世的一
切,去寻找属于自己的天地。 “既自以心为行役,奚惆怅而独
放下,走尽天涯,洗尽铅华。
悲? ”他走了,从此采香南浦,剪梅烟驿。正如《百年孤独》中
自在,拣尽寒枝,歌尽桃花。
所言,“只有用水,将心上的雾气冲洗干净, 荣光才能照亮最初
放下,自在( 58 分)
的梦想 ”。只有懂得放下,才能收获自在。
佛曰:勘破、放下、自在。世事纷俗乱耳,有太多东西令
懂得放下,才能达成人生的突围。
我们流连忘返,只是最后我们往往会发现,我们所迷恋的有时
那个叫海子的诗人死了,在温暖的阳光还未照亮他的身体
并非我们所需要的,懂得放下,才能收获自在。我们身处一个
的时候,他就已经将自己附于冰冷的铁轨。海子太过固执又太
物欲横流的时代,要想保持本心就
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