《实践论》认识发展的辩证过程讲义.docVIP

BatchDoc Word文档批量处理工具 PAGE BatchDoc Word文档批量处理工具 《实践论》导读之三：认识发展的辩证过程 大纲 一、实践基础上，从感性认识到理性认识 1. 认识的感性阶段和理性阶段 2. 感性认识与理性认识的辩证关系 3. 认识的唯物论和辩证法 二、从理性认识到指导实践 1. 理论的重要功能：不仅解释世界，更要改造世界 2. 理论在指导实践的过程中，检验和发展自己 3. 理性认识到实践飞跃应具备的条件 三、从指导实践到认识发展的新阶段 1. 认识运动的总规律 2. 反对“左”倾和右倾。它们共同的特征是：主观和客观相分裂，认识和实践相脱离 知识点汇总 概念： C01：感性认识 C02：理性认识 C03：科学的抽象 C04：右倾机会主义与“左”倾机会主义 原理： K01：感性认识与理性认识是辩证统一的，割裂两者会导致经验论和唯理论 K02：理论不仅解释世界，更要改造世界，在指导实践的过程中检验和发展 K03：理性认识到实践飞跃应具备的条件有：理性认识本身是正确的、从实际出发、理性认识要为群众所掌握以及一定的物质条件和技术手段 K04：认识的辩证运动是一个不断反复和无限曲折发展的过程 K05： “左”倾和右倾的共同特征是：主观和客观相分裂，认识和实践相脱离 正文 这是《实践论》第6-20段论述的主要内容。系统阐述了认识运动的基本规律。 一、实践基础上，从感性认识到理性认识 1.认识的感性阶段和理性阶段 （1）认识的第一阶段是感性认识。它是人们的感官（眼、耳、鼻、舌、身）直接接受外界事物的刺激而产生的“感觉和印象”，是对“事物的现象，事物的各个片面以及这些事物的外部联系”的认识，是认识的低级阶段。 感性认识的三种形式： 1）感觉是感性认识的起点，也是整个认识的起点。 2）知觉是在大脑中把有关事物的感觉组合在一起形成的整体性思维。 3）表象是大脑对过去知觉形象的回忆。 感性认识是以事物的外部现象为内容，具有直接性、具体性、表面性、片面性等特点。 （2）认识的第二阶段是理性认识 理性认识就是对“事物的本质、事物的全体、事物的内部联系”的认识，是认识的第二阶段，高级阶段，它是大脑对感性认识进行“整理和改造”而产生的，是“更深刻、更正确、更完全”的认识。 理性认识的三种形式： 1）概念是对同类事物共同特征或本质的反映 2）判断是借助于概念对事物之间的关系做肯定或否定断定 3）推理是从事物的联系中由已知判断推出未知判断 理性认识是以事物的内在本质为内容具有间接性、全面性、深刻性、抽象概括性等特点。 《实践论》用了“到延安参观”的例子说明了感性认识和理性认识的不同形式。 从感性认识上升到理性认识是“认识过程中的突变即飞跃”。这就是认识过程中的第一次能动的飞跃。 2.感性认识与理性认识的辩证关系 （1）理性认识依赖于感性认识。这是认识论中的唯物主义。 第一，“从认识的秩序说来，感觉经验是第一的东西，我们强调社会实践在认识过程中的意义，就在于只有社会实践才能使人的认识开始发生，开始从外界得到感觉经验。” 《实践论》。因此，“一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。” 《毛泽东著作选读》上册，人民出版社，1986年8月版，第49页。“调查情况”就是形成感性认识，总是在“先”的；“结论”就是产生理性认识，是在“末尾 《实践论》 《毛泽东著作选读》上册，人民出版社，1986年8月版，第49页。 第二，理性认识依赖于感性认识，同实践是认识的来源的原理相一致。“认识开始于经验——这就是认识论的唯物论。”不把握这一原理，“这样的人是没有不跌跤子的。” 《实践论》 《实践论》用“无产阶级对于资本主义社会的认识”、“中国人民对于帝国主义的认识”、“指导战争”等案例，阐述了“离开了实践的认识是不可能的”这一辩证唯物论认识论原理。 （2）感性认识有待于发展到理性认识，这是认识论的辩证法。 第一，感性认识有局限性。毛泽东说：“感觉材料固然是客观外界某些真实性的反映，”但“它们仅是片面的和表面的东西，这种反映是不完全的，是没有反映事物本质的”。因此，“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西，才更深刻地感觉它。感觉只解决现象问题，理性才解决本质问题”。 《实践论》 《实践论》 第二，感性认识有待于发展到理性认识，是由认识的任务决定。“认识的真正任务在于经过感觉而到达于思维，到达于逐步了解客观事物的内部矛盾，了解它的规律性，了解这过程和那过程间的内部联系，即到达于论理的认识。”只有上升到理性认识，才能正确指导人们的实践活动，“认识有待于深化，认识的感性阶段有待于发展到理性阶段——这就是认识论的辩证法。” 总之“理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展到理性认识，这就是辩证唯物论的认识论。”??? （3）割裂感