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- 2020-02-02 发布于江苏
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仁义礼智,我固有之;学习目标;1、孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心-非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。 ; 由是观之,无恻隐之心,非人也;无?羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端(6)也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端?也;是非之心,智???端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡刚端于我(7)者,知皆扩而充之矣,若人之始然(8),泉之始达。苟能充之,足以保(9)四海;苟不充之,不足以事父母。” ; ;讨论:何谓“恻隐之心,仁之端也”?(举例说明);讨论:何谓“羞恶之心,礼之端也” ?(举例说明);讨论:何谓“辞让之心,礼之端也” ?(举例说明);讨论:何谓“是非之心,智之端也” ?(举例说明);
;把下面的句子翻译成现代汉语。; 如果有一个人突然对我们说:“我发现手脚就长在我们的身上!”我们认为他是个百分之百的白痴。可今天突然有人对我们说:“我发现仁义礼智就在我们的本性之中!”我们认为他
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