2020历史二轮专题版社会热点专项练：4 传统文化　兴国之源版含解析.docVIP

社会热点专项练(四) 一、选择题(每小题4分，共24分) 1．儒家将“喻于义”的人称为君子，墨家将能够扶危济困作为“兼士”的标准。这表明儒墨两家都(　　) A．忽视了个人利益 B．注重个人的道德修养 C．追求个性的自由 D．具有平等的社会观念 B　[无论是君子还是“兼士”，都是儒墨两家对有修养的人的一种称呼，“喻于义”“扶危济困”都是对个人道德修养的要求，故选B项；A、C、D三项材料均未涉及，故排除。] 2．在我国古代，每一个王朝都不会永远存在。西汉董仲舒指出：“三统之变，近夷遐方无有，生煞者独中国。”隋朝王通说：“天命不于长，惟归有德。夷狄之德，黎民怀之。”据此可知(　　) A．王朝存续的长短关键在于是否行德 B．古代王朝更替不以人的意志为转移 C．儒家思想逐渐背离先秦的孔孟之道 D．儒家的民族思想逐步走向开明包容 D　[由材料可知，董仲舒认为，“三统之变”只有“中国”有，“近夷遐方”是没有的。而王通认为，天命不是永恒不变的，无论是华夏族还是少数民族，只要实行“仁政”、践履王道，就会得到民众的认同与归附。因此西汉儒家的民族思想较为保守，而到隋朝时已逐步走向开明包容，故D项符合题意；A、B两项在董仲舒的思想中没有体现，故排除；C项在材料中没有体现，故排除。] 3．西汉时期，太学开设并讲解《易经》《诗经》《尚书》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《左传》《周官》《尔雅》等课程。这反映出儒