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第二章 形式美与美的基本范畴 第二节 美的基本范畴学习目标通过本章的学习，学生能够：掌握：美的基本范畴；优美的含义。熟悉：优美、崇高、悲剧、喜剧的本质与特征。了解：崇高的产生；悲剧的发展；悲剧美感的产生。 第二节　美的基本范畴优 美崇 高悲 剧喜 剧第二节　美的基本范畴一、优美 （一）优美的含义 1.优美的概念一种优雅的、柔性的偏于静态的美。美处于矛盾的相对统一和平衡状态，其根本特点在于和谐。第二节　美的基本范畴它是美的一种最常见的形态。优美根源于社会实践，体现了实践主体和审美对象之间和谐统一的关系，体现了形式美的原则：单纯、均衡、比例、对称、韵律、多样统一。 第二节　美的基本范畴2.自然界中的优美 自然界中的优美主要侧重于形式。 第二节　美的基本范畴3.社会生活中的优美 社会生活中的优美更多侧重于内容，其对象是人及其行为。 第二节　美的基本范畴4.艺术中的优美 艺术中的优美体现在人物形象的塑造、场景描写、节奏、韵律、音调、布局、颜色、风格等各个方面。 第二节　美的基本范畴　（二）优美的特征及本质 1.优美的特征 （1）和谐感 第二节　美的基本范畴　（二）优美的特征及本质 1.优美的特征 （2）自由感 第二节　美的基本范畴　1.优美的特征 （3）纯形式感 第二节　美的基本范畴2.优美的本质 　和 谐第二节　美的基本范畴　二、崇高 崇高是指对象以其粗犷、博大的感性形态，劲健的物质力量和精神力量，雄伟的气势，给人以心灵的震撼，进而受到强烈的鼓舞和激越，引起人们产生敬仰和赞叹的情怀。 第二节　美的基本范畴“ 人生自古谁无死，留取丹心照汗青 ” 第二节　美的基本范畴（一）崇高的产生1.古典美学崇高的出现2.近代美学崇高的发展3.现代美学崇高的冲击第二节　美的基本范畴4.中国美学崇高的表述 第二节　美的基本范畴（二）崇高的特征及本质 1.崇高的美学特征 体现在实践的主体与客体处于激烈矛盾状态中所显示的伟大精神和力量。 “崇高”是一种圣洁的美、庄重的美、伟大的美。 第二节　美的基本范畴2. 崇高的本质 崇高是主客体双方在对立、冲突中趋向统一的动态美，是人的本质力量经由对象的震撼和压抑而获得的显现。 崇高既是客观存在的宏大的现象，又是人的本质力量的自我显现，二者缺一不可。孔繁森 第二节　美的基本范畴三、悲剧 （一）悲剧的发展 1.命运悲剧 2.性格悲剧 3.社会悲剧 4.存在悲剧第二节　美的基本范畴（二）悲剧美感的产生 1.亚里士多德的“过失说”和“净化说” 2.黑格尔的“冲突说”和“永恒正义说”第二节　美的基本范畴（三）悲剧的特征及本质 1.悲剧的美学特征 （1）必然性 （2）正面性 （3）乐观性 第二节　美的基本范畴2.悲剧的本质 　 孔乙己祥林嫂 第二节　美的基本范畴2.悲剧的本质 　 在美与丑的矛盾冲突中，它是以美暂时被压倒为其基本点，以代表先进社会力量的实践主体暂时遭受挫折为其基本内容，从而展示出斗争的艰巨性与实践主体的顽强性，以及美必胜丑的历史必然性，激发人们从中间接地感受到实践主体的巨大本质力量，使人们心灵得到净化，精神得以提升，获得美的陶冶与享受。第二节　美的基本范畴四、喜剧 （一）喜剧的特征及本质 1.喜剧的美学特征 （1）揭穿旧势力、旧世界的内在空虚本质和无价值形式，以激起人们最后埋葬它的勇气和力量。 这是喜剧的最基本特征。 第二节　美的基本范畴《三毛流浪记》 第二节　美的基本范畴（2）引人发笑的表现形式（3）在倒错中显真实第二节　美的基本范畴2.喜剧的本质 在美与丑的矛盾冲突中，以美压倒丑为其基本点，以内容与形式，动机和效果相互矛盾的行为、事件为基本内容，从而引起人们发笑，直接或间接地肯定人的本质力量，给人们精神上以满足，使人获得某种审美享受。 第二节　美的基本范畴（三）喜剧的类型 1.否定性喜剧