庄子秋水开课.pptVIP

《庄子》 庄子的文章，想像奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。 鲁迅先生在《汉文学史纲要》中曾经这样评价他的文章：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。” 故事一 《史记》上说，“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相”，可庄周并未接受，“宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁”，终身不仕。 故事二 有一次，庄子到楚国去，路上见到一个髑髅(dú lóu)，他枕着髑髅睡觉，髑髅给他托梦说：“死了，就没有君主在上面，没有臣子在下面，也没有四季变化的事，能从容自在地与天地共久，即使南面而王的快乐，也不能超过这了。” 故事三 传说庄子的妻子死了，惠施前去吊唁，看到庄子正伸开两腿，像簸箕一样坐着，敲着瓦盆唱歌。 庄子思想小结 庄子对待生活的态度是，一切都要顺应自然。在政治上反对一切社会制度，摒弃一切文化知识，主张“无为而治”。他愤世嫉俗，鄙视功名富贵，揭露统治阶级的虚伪的“仁义”，有一定的积极意义。 题解《秋水》 秋水，雨水生于春而旺于秋，秋天雨季一到，河水暴涨，称为秋水。 听读课文，读准字音。 秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘(sì)渚(zhǔ)崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰:‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信,今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则矣。吾长见笑于大方之家。” 疏通课文 　　秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。 特殊句式 ‘闻 道 百， 以 为 莫 己 若’ 者， 我 之 谓 也。 固定句式 吾 非 至 于 子 之 门，则 殆 矣。 特殊句式 吾 长 见 笑 于 大 方 之 家 你能找出本文的成语吗？ 仰望海神而兴叹。原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小。今多比喻力量不够，感到无可奈何。望洋，亦作“望羊”，仰视的样子。 留下笑柄给内行人，让内行的人笑话。贻，遗留。大方，大方之家，指修养很高、明白道理的人。常用作谦词。 齐读课文，思考以下问题： 用课文原句回答下列问题： ①河伯在什么情况下欣然自喜？ ②河伯为何“始旋其面目，望洋向若而叹”？ ③河伯为什么认为自己“长见笑于大方之家’？ 课文分析 全文可以分为几个层次？大意各是什么? 河伯是一个怎样的人？ 在这则故事写河神认识的前后变化时，采用了什么样的写作手法？ 学习课文我们可以获得哪些启示呢？ 课堂讨论：寓意 人贵有自知之明； 满招损，谦受益； 自大由于无知； 知耻者近乎勇 (知耻而后勇) 克服主观主义，防止片面性； 有比较才能有鉴别。 艺术特色 主张“天道无为”的思想 庄子钓于濮水。楚王 使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥(sì)而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” 译文： 从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？ 世人眼中的庄子 作业 1、背诵积累本文加点字。 2、翻译句子： ①顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。 ②闻道百，以为莫己若者，我之谓也。 ③且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信 ④今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣 ⑤吾长见笑于大方之家。 3、完成课时练P137 第1-7题。 清人林云铭评论《秋水》：“是篇大意，自内篇《齐物论》脱化出来，立解创辟，既踞绝顶山巅，运词变化，复擅天然神斧，此千古有数文字，开后人无数法门。” 　　《庄子》有许多内容已演化为寓言和成语，保留在现代汉语中。下列寓言和成语都出自《庄子》： 鹏程万里　扶摇直上　越俎代庖　望洋兴叹 朝三暮四　薪火相传　东施效颦　盗亦有道 无中生有　枯鱼之肆　呆若木鸡　无用之用 蜗角之争　每况愈下　涸辙之鲋　邯郸学步 窃钩者诛，窃国者为诸侯　成者英雄败者贼 运斤成风　栉风沐雨　庖丁解牛　大而無当 中规中矩　大相径庭　朝生暮死　栩栩如生 沉魚落雁　秋毫之末　学富五车　目无全牛 如土委地　迎刃而解　游刃有余　得心应手 踌躇满志　不翼而飞　支离破碎　真知灼见 探囊取物　捉襟见肘　屠龙之技　强聒不舍 吐故纳新　鼓盆而歌　昭然若揭　似是而非 螳