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江西省赣州市某校2020届高三历史上学期期末适应性考试试题(补习班)
一、选择题(本大题共24题,每小题2分,共48分)
1.“人文”一词见于《易经》:“刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”与文中“人文”一词意思最为接近的是
A.宗法制度 B.分封制度 C.礼乐教化 D.社会风俗
2.有学者认为:“自汉武以后,名虽尊儒,然以帝王之利便为本位以解释儒书,以官家解释为楷模而禁人自由思索。后人所研读的儒家经典不是经典本身,只是经典的注……儒家的精神,孔子的精神,透过后代注疏的凸凹镜后已是变歪了的。”该观点意在强调
A.儒学公信力遭到了普遍质疑 B.汉代儒学思想以帝王为本位
C.儒学日益僵化逐步走向衰落 D.汉代儒学成为官方正统思想
3.历史学者谢元鲁指出:唐代的经济制度重平等轻效率,宋代则不然,在经济领域对效率的注重逐渐取代了对平等的注重。宋代经济效率的提高,主要表现为
A.坊市界限的打破 B.经济重心的南移
C.海外贸易的发展 D.土地产权的转换
4.宋朝高斯德有诗云:“客寓无田园,专仰买桑供。岂谓桑陡贵,半路哀涂穷。三百变三千,十倍价何穹……弃蚕满山谷,行当歌大东”。材料说明,宋朝
A.蚕桑业被大商人所操纵????????????????????????B.蚕桑业受价值规律支配
C.自然经济逐步走向瓦解????????????????????????D.丝织业不再由政府管理
5.议政王大臣会议曾经是清政府的最高决策机构。但自康熙帝以来,皇帝就想抛开这个机构乾纲独断。为此,皇帝逐步通过增加这个机构的成员、减少其参与决策的事务、设立别的机构逐步分割其权力、甚至长时间不召开议政王大臣会议等措施。至乾隆五十六年正式废除了这个机构。这个过程表明
A.康雍乾三帝决策缺乏果断性 B.传统习惯势力影响力很强
C.清政府国家机器运转不顺畅 D.康雍时期不属于君主专制政体
6.顾炎武认为,君与臣都是为民而立,他们取得俸禄都是因为有管理之责,行代耕之义,因此,君与臣“一也”。他还反对君主有“绝世之贵”,取“无事之食”。由此可知,顾炎武
A.用民本思想批评君主专制 B.论述了君主统治的必要性
C.强调实行“众治”的优点 D.分析了当朝政局动荡的内因
7.鸦片战争后,西方国家在中国取得了领事裁判权,外国人拒绝接受中国政府的法律裁决。清末进行了仿效西方的司法改革。此后,天津高等审判分厅从设立至1907年8月,短短的几个月时间里,就受理了由县署移交暨关道发交以及洋商迁自来厅呈控的案件几十起。据此可知
A.领事裁判权已经名存实亡 B.中国建立了完善的司法体系
C.在华洋人反对领事裁判权 D.中国司法的公正性大大增强
8.19世纪六七十年代,上海、广东、镇江以及汉口等地出现“附股洋商”、“寄名洋商”以及“华洋合股”等形式创办的企业。这反映
A.外国在华开办工厂合法化 B.近代民族工业兴起
C.外国加紧对华资本输出 D.洋务运动卓有成效
9.对于“共和”,梁启超持稳健态度,侧重于学理探究,更多考虑西方共和传统与中国社会文化的适应问题,在行动上主张缓行共和;孙中山则以行动家自认,更强调实际行动,追求跨越式的政治变革,主张速行共和。这反映了
A.梁启超的思想日趋保守????????????????????????B.孙中山的主张更符合中国国情
C.近代共和之路曲折艰难????????????????????????D.资本主义与封建主义之争
10.有学者认为,甲午战后,有识之士关于“救亡”“图存”的思考开始进入近代国家转型与民族关系构建层面。正是在国家与民族两条主线的推动下,在对政治革命与民族革命高度一致的认同下,才爆发了辛亥革命。该学者意在说明辛亥革命
A.使群众普遍认同了民主共和制度 B.明确提出了反帝的政治目标
C.是中国近代历史发展的必然结果 D.具有了十分广泛的群众基础
11.第一届中国人民政治协商会议决定以产生于抗战时期的《义勇军进行曲》为国歌,其中的歌词“中华民族到了最危险的时候”的寓意是
A.我国正遭遇西方列强的大规模侵略 B.长期战争导致我国经济处于崩溃状态
C.祖国还没有完全统一,经济极为困难 D.前进的道路上危险丛丛,要居安思危
12.1956年10月,毛泽东说道:“台湾和平统一,‘一切可以照旧’,台湾现在可以实行
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