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民间谚语是流传于民间的言简意赅的话语,如“朝霞不出门,晚霞行千里””今麦盖三层被,来年枕着馒头睡”“饭后百步走,活到九十九”“留得青山在,不怕没柴烧”“生吃螃蟹、活吃虾”“逢人且说三分话,未可全抛一片心”。。。。大多反映了老百姓的生活实践经验。
对于这些包含了诸多生活经验的民谚,有人却不以为然。作为中学生的你,有什么看法?请写一篇文章进行阐述,不少于800字。
; 《浅浅谚语行,悠悠文化香》
《取民谚之精华,促文明之进步》
《淘尽黄沙始现金》
《辩证看待民谚》
《不忘传统,守望本心》 《为传承谚语点赞》
《吟民谚之歌,承文化之华》
《品味民谚之美,享受生活之乐》
《民谚花自在,芬芳传今世》
《细品民谚,享文化清欢》
《嗅民谚芳华,品生活本味》
《批判继承取其精,古为今用传其华》
;1、《嗅民谚芬芳,品生活本味》
“五里不同俗,一地一乡风”,精妙如斯,民谚向我们揭示了地域特色的不同;“浇花浇根,交人交心”,质朴如斯,它让我们懂得交友之道;“朝霞不出门,晚霞行千里”,通晓如斯,它指引我们观察自然的变化。我们应寻一方净土,种下这千古民谚的种子,嗅其芬芳,品生活本味。
正如林贤治曾说:”历史终将把最有分量的东西留下来.”民谚凝先人智慧之精华,需要我们用传承之水浇灌,让它在当代也吐纳芬芳中,让后人品离古韵生活之美。;2、《吟民谚之歌,承文化之华》
作为传统文化中的瑰宝之一,谚语不仅具有语言上的音韵美,更对中国农业生产具有十分重要的作用。“春得一梨雨,秋收万担粮”、”今麦盖三层被,来年枕着馒头睡”,这些谚让劳动人民获得了丰收,也促过了社会的发展进步。然而,随着科学技术的进步,我们已经告别了看天吃饭的时代,民谚的作用削弱。但是那些饱含哲理的民谚让我们通晓世事,值得传承学习。正如“留得青山在,不怕没柴烧”给予人们以信心,”功成由俭,来精天勤“传递成功的方法;”靠山吃山,靠海吃海“让我们懂得与自然和谐相处。;3、”靠山吃山,靠水吃水”“留得??山在不怕没柴烧”
习近平 “绿水青山就是金山银山”;22.【写作导引】评分标准见2017年高考作文评分标准。
立意关键词是“孩子精神世界的充实”和“存在感”。
立意示例:让孩子的精神世界充实起来;我们需要怎样的存在感;学会控制自己;家庭和学校的教育应让每个孩子找到存在感;网络平台及主播应担负起社会责任;社会的监管应到位……
如果单纯写“不要迷恋手机游戏”或“沉迷于网络的危害”,则立意不佳。; 《不畏虚拟遮望眼,自缘现实成英雄》
《爱暖心房,助回现实》
《寻找真实的自己》 《立足现实,寻找真我》
《爱如金风,教若玉露》
《存在感来源于自信心》
《携爱之春风,助孩子成长》
《活在现实方能遥寄苍穹》
《春风化雨,正确指引成长》
《虚拟满足,一触即破》
《勿做虚拟世界的奴隶》
《乘自律之舟,泛关爱底色》
;1、《打赏不出人生的存在感》
“熊孩子”通过打赏而获得女主播的称谢,从而获得的存在感并没有现实意义。倘若想真正获得存在感,就应该成为一个对社会有用的人,去帮助他人,奉献自我,如雷锋、秦玥飞、娄滔般,将自己有限的生命奉献到无限地为人民服务中去,在人们的心里留下你的身影;或者靠自己的聪明才智作出一番成绩,如马云、韩寒般赢得别人的赞赏。
所以,孩子在网络上寻找存在感和英雄感,正是其在现实世界中不自信,缺少关爱的表现。
特朗普的女儿伊万卡、贵州石门乡新中学唱《苔》; 学习不好,那便以勤奋为梯,让自己不断攀升,交际不得,那便以友善为桥,让自己融入集体;能力不够,那以兴趣为桨,让自己驶向成功彼岸。
折纸上哈工大
; 《“熊孩子”需要被关爱》
近几年,越来越多“熊孩子被发现。在某次动漫展上,一小孩将工作人员耗费数小时搭好的尼克狐积木雕塑推倒;河南某学校一小孩因经常捉弄同学而被众多学生家长要求开除;去年六月,上海一男孩为了购买所谓的英雄角色,先后盗取家中两万余元。这些现象无一不反映了现代家庭教育的缺失。
2、《虚拟之疾,用爱医治》: 梅耶曾说:“失去了理性的人与魔鬼无异。“
3、《用品德与修养寻找自我存在感》
清代学者王永杉曾言:“教子勿溺爱,子堕莫弃绝“ ;1、席慕蓉说:“生命是一条奔流不息的大河,我们每个人都应逆流而上。
余秋雨曾言:“我们看得见利益却看不见真理,看得见万物却看不见美,我们的日子是满的生
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