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子路曾皙冉有公西华侍坐教案范文
《侍坐》结构首尾完整,形象较为鲜明,通过对话表示了各自不同的意趣、性格和志向,读后耐人寻味。平淡自然,含意深隽,丝毫没有斧凿痕迹,却在眼前平易事中信手勾勒一幅先贤论志的图画。那么《侍坐》的教案应该怎么写呢?下面跟一起来看看吧!
一、教学目的:
1.领会本文通过对话表现人物性格的特点,了解课文寓说理于形象之中。
2.体会孔子的政治思想,了解《论语》。
3.掌握“如、方、作、撰、伤、与、让、乎、尔”在文中的含义。
二、教学重点、难点
1.重点:把握文中的人物形象,理解孔子“礼治”的思想。
2.难点:初步了解孔子的政治思想和政治主张
三、教学时数:
两课时
四、教学步骤:
第一课时
一、导入新课:
1998年全体诺贝尔奖获得者共同作了一个宣言:如果人类在21世纪还想继续生存下去的话,必须回头到两千五百多年前,从中国的孔子那里吸取智慧。孔子作为一个伟大的思想家、教育家和政治家,为人类留下一笔丰富的精神财富。他的一些教育思想至今仍然实用。同学们,你们知道孔子的哪些教育思想?有教无类、因材施教、循循善诱、温故知新、知之为知之,不知为不知、学而不厌、诲人不倦、三人行必有我师焉等。今天我们就通过学习《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇课文来感受这位教育家的形象。
二、字词注音:
馑j?n(蔬菜不熟)比b?(到)哂sh?n(笑)俟s?(等待)甫f“(章甫,古代礼帽)相xi?ng(相当于“士”这一级)莫m”(同暮)铿k…ng(拟声词)冠gu?n沂y?(水名)雩y’(舞雩,坛名)喟ku?(叹息声)孔子
三、及《论语》简介:
孔子,春秋末期鲁国人(前551年—前479年),名丘,字仲尼,儒家学派创始人,被尊称为圣人,思想核心是仁,政治上主张礼治,鼓励人们入仕,即“出来做事”。曾周游列国,晚年了“六经”(《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》)。到汉代以后,孔子的学说以成为两千余年封建社会的统治思想。
《论语》是一部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。《论语》共20篇,每篇又分若干章,不相连属;言简意丰,含蓄凝练,包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验;在记言的同时,传达了人物的神情态度;在某些章节的记述中,还生动地反映了人物的性格特点;其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语,对后来的文学语言有很大影响。《五经》是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。《论语》中的“子”特称孔子。
四、解题:
侍坐:陪从尊长而坐,课文中指陪从孔子坐着。全文结构谨严,以“志”为焦点,以孔子为核心,由侍坐而问,由问而述,由述而评。文章记录孔子和他的四个学生关于“志”的讨论,寥寥三百余字,写出了孔子和他的四学生各自不同的性格特点和志趣爱好,如子路的直率粗犷,冉有、公西华的谦虚谨慎,曾皙的从容淡泊以及孔子的循循善诱。
子路,姓仲名由,字子路,又称季路;曾皙,姓曾名点,字皙,是曾参的父亲,父子两人都是孔子的学生;冉有,姓冉名求,字子有;公西华,复姓公西,名赤,字子华。
五、课文串讲:
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎
陪侍长者闲坐因为大一点比
以:介词乎:于,表比较
尔,毋吾以也⑵。居则曰⑶:“不吾知也⑷如或知尔,
你们不要认为我在这里就不说了平日就不了解我们如果有人了解你们
毋以吾也:毋,不要。以,认为。这一句省略了成份,还原为“毋吾以于此而不言也。”
居:闲居,指平日在家的时候则同辄不知吾如:如果。或:有人尔:你们
则何以哉⑸?”
那么你们打算做点什么呢
以何如……则……:如果……那么……(如同若)
小结:
翻译以前学过的句子,注意句式特点
1.微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)
2.忌不自信。(《邹忌讽齐王纳谏》)
3.何厌之有?(《烛之武退秦师》)
4.何陋之有?(《陋室铭》)
5.长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》)
6.唯余马首是瞻。(《冯婉贞》)
7.唯利是图(成语)
寻找规律和方法:
1.古代汉语的疑问句中,代词作宾语,宾语前置。
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